老外的话音刚落，李元接着道：“我是这里的主人，你是客人，主家的秩序需要你一个客人维护吗？”
“你！。。。”
“李元同志，你怎么可以用这样的语气和国际友人说话，不要因为你的无礼，影响了我国的国际形象”。
一个蓄着小胡子、瘦小的小报记者起身大声质问。
“是啊，我们一向是礼仪之邦，对待外宾要给予足够的尊重”。
另一个矮胖、满脸恶心疙瘩的记者也起身附和。
刚才被李元连环逼问，已经感觉到理亏的那个白人记者，瞬间回血。
自从72年来到华夏，他慢慢习惯了高高在上的感觉，习惯了华夏人敬畏的表情，他更喜欢看到华夏人敢怒不敢言的表情。
今天，就在刚刚，他感觉丢了面子。
他挺直腰杆，傲慢再次爬上了他的面庞。
直视着李元，等待着他的道歉。
李元看着起身的两个小报记者，表情嘲讽。
“当面对无礼之人，你们会如何应对？”
“当然是以德报怨，以礼相待”。
“说的好啊”，李元轻轻鼓掌。
对方明显听出了嘲讽，齐齐脸色阴沉下来。
李元微笑着，声音轻柔，“两位绅士，我觉得你们都是混蛋，是小人，请你们悄悄地滚出我的会场，好吗？”
四周的记者不断地记录，觉得今天真是来对了。
这还没有进入主题，就有了很多可写的内容，可以让他们尽情发挥。
十几个大报的记者面面相觑，眼里都是无奈，暗中腹诽李元，太不成熟。
他们没有预料到这种局面，或者是他们预料到了有人会在会场发难。
但是没有预料到，李元会针锋相对。
这是接受采访的大忌，他们认为最好的方式是避重就轻，多打太极。
加上他们这些大报记者抬抬轿子，明天发布一些正面的消息，这个风波便会顺利落幕。
可是，李元的这种高举高打，会对明天的报道带来很大的变数。
这些小报为了流量，最喜欢的就是各种冲突。
如今，还掺杂了外国人，那就更容易写故事了。
现在国内总共有1800多家大大小小的报社，很多小报都是改开后，像狗尿苔一样突然冒了出来。
街头到处都是报刊亭，杂志内容丰富多彩。从时尚、小说、传记、画报、文学到八卦应有尽有。
他们一是关注民间“疾苦”，二是介绍国外民主、自由和文明，还有一部分会介绍国外身体解放和独立思考。
民间“疾苦”，最容易引起国人的共鸣，边看，边抹眼泪，边骂。
饭后，搬个小板凳，坐在胡同口，和邻居再次交流这些内容。然后，再次重复着边聊，边抹眼泪，边骂的过程。
当谈论到国外的情况，再看看国内的物资稀缺，科技落后，文化落伍，很多人，又是一通大骂。
如此，每天睡觉前，大家骂一通，心情舒畅，开心地回家睡觉。
80年代，是一个蓬勃发展的年代，也是一个社会问题多发的年代。
在西方思想和文化的冲击下，很多人对自己生活极度不满。
大量的返城青年男女找不到工作，每天在大街上溜达。
一些胆大的，开始做小生意，并很快赚取了第一桶金。
有着海外关系的，不断炫耀国外亲戚寄回的家电等礼品。
如此反差，更填矛盾。
多年的压抑，尤其是很多年轻人，见识到了国外的繁华，心向往之。
80年代是属于时尚的黄金时代，港风，美式街头风，法式优雅风等让人应接不暇。
很多年轻人有样学样，长发、喇叭裤和花衬衫成为了街头一景。
在文学方面，伤痕文学、反思文学和改革文学成为了主流。
所以，当前是一个思想大动荡的年代。
在文学界，亲西方文学成为了潮流，翻译国外着作成为了潮流。
批判华夏过去，批判华夏历史，成为了潮流。
所以，当前那些首先接触到西方世界的知识分子，尤其是出国考察过的一批人，内心是无比自卑的。
打内心中，对外国人有一种敬重的感觉。
当李元当面反驳外国人时，这些小报记者内心的自卑被触发，不由自主地开始维护起外国人。
希望通过这种方式，让外国人认识到，华夏人是非常讲礼貌的，华夏是礼仪之邦。
当然，其中不乏一些人已经背主求荣，成为了西方的鹰犬。
李元两世为人就是一个草根，没有接受过上层人士该有的礼仪。
再加上，魂传前，国家实力得到空前的提升，不仅突破了第一岛链，还把敌人赶出了南海。
所以，他的灵魂是骄傲的，对外国人没有一点敬畏，甚至还带了点鄙夷。
所以，当李元笑眯眯地说出让他们滚蛋的话语时，两个小报记者感觉被严重冒犯，而且还让外国友人看了笑话。
“你说什么？你敢再说一遍吗？”
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