然而自先秦以来的重农抑商却成效不大，早在西汉中，显宦、官僚中已不乏商贾之人了。经唐至宋，官、商更是进一步结合，商业甚至成为封建官吏的副业。
如贾府这种国公门第自然不乏商店铺子，这是人所周知的事情，但白净文士厉害的地方在于，将下南洋与西洋人贸易之事与贾兰挂钩，那众人的态度便又有所不同。
在这个时代的士子眼里，西洋人几乎是与北边的蛮夷同等的存在，贾兰跑去与西洋人做贸易，在他们的眼里明显是一件丢份儿的事。
“哼，谁知道你说的是真是假！”
被白净文士一顿抢白过后怔在当场的盛长枫此时终于回过神来，反驳道：“广南与神京相距数千里，你这是打定主意在座诸位根本无法求证才突然抛出这么一个暴论吧？”
盛长枫的话引起一部分人的共鸣。
在座的不敢说学问渊博，也都是有头脑的人，他们马上就反应过来白净文士说的也不过是空口无凭之事。
有人道出了贾府与昔日金陵王家的关系，直言便是贾府真的在广南与西洋人做生意，那也算不得什么。
“不管怎样，与夷狄交通便是不妥！”
然而，批评贾兰的声音依旧很多。
当今儒学，在对外的关系上以攘夷为第一要旨，学者们追溯前面三代，总结北宋、南宋，乃至前明全然是亡自夷狄之手，于是攘夷之说一时风靡士林，形成一种得到共识的社会舆论。
其中激进之人甚至认为应该将所有外夷消灭，将神州大地恢复成一派净土，敌视任何与外夷结交的行为。
没有理会咄咄逼人的盛长枫，那白净文士转过身来，朝贾兰笑了笑：“是真是假，当事人就在此处一问便知。想必以解元郎文人的风骨，必然不会以虚词欺人吧？”
众人目光再次投向贾兰。
面对白净文士的目光，贾兰十分坦然，甚至无视方才盛长柏偷偷写下递来的一张纸条，直接从座位上站起。
长柏递过来的纸条被压在贾兰身前案几的镇纸之下，上面只有一个字。
“拖！”
长柏的意思很清楚，只要拖到龟园诗会开始，到时候那白净文士再怎么难缠也不能打断诗会的进程，等到诗会结束，贾兰厚着脸皮离开便是。
“是有这么一回事。”
站起来的贾兰在长柏惊讶万分的目光之下，直截了当承认了与西洋人通商一事。
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