西域一处农舍。
“他就在里边,一开始我们捡到它的时候整整昏迷了半个月,中间就喝了点水,竟然还能活。”
农夫带着一个神父打扮的男子走进农庄,周围的人都投来了好奇的目光。
世界从始至终都是在变化的,落到社会层面牵一发而动全身。以前地位高的是有权有势之人,是金融街那些资产大鳄,是传承无数年的贵族世家。如今则变成了神职人员,并且特权更加的极端。
这属于顶层结构的变化,中下层也会被影响。
由于转世者几乎都会表现出对农业的重视,农民地位是比以前高的,特别是作为主要生产力的集体农庄,也是少有存在秩序的地方。
袭击城市可能不会引来圣教的打击,但袭击农场罪名等同于不敬神明,基本是十死无生的下场。
农民地位高了,却也不是好事。所谓的地位是相对的,在生产力总体崩溃的社会之中,除了顶层以外生活水平基本要落后于以前。
不过并不影响农民能请来神职人员,其实就是另类的西域修士。
同样练气,同样修行的是长春功,同样需要灵石,唯一不同的是使用的法器乃香火器物。
许多人口里念叨着各种圣经神典,但早课已结束,转头就拿起了长春功。
没办法,长春功太好用了。
人是会思考的,是会去对比的,真正的狂信徒永远是少部分。神明给予的功法与长春功对比,简直就是云泥之别。
牧师微微皱眉,怪罪道:“既然是神职人员,那为什么不早点上报?要是耽搁的治疗怎么办?要是假冒神职人员又怎么办?你担当得起吗?”
一连三问问得农户满头大汗,连忙解释道:“大人,不是我不想,实在是前段时间太乱了。”
回想起一年前的乱象,牧师点头不再过问。
不过既然能一个月不吃不喝,那肯定是修行之人。
来到一处农舍,农夫打开大门,角落男子无力的躺在床上,几只白羽鸡不知从何处跑进来,随后被农户赶了出去。
农舍中只剩下两人。
“咳咳咳。”
牧师清了清嗓门,暴露自己的存在,免得待会对方受惊突然发起攻击。
修行之人都是超人,由于第六感的精神感官的出现,许多人早期都会过度的依赖神识,以及自身直觉。经常性会产生类似战争后遗症的问题,进而引发一些不必要的冲突。
他不确定这个人是不是斗法受伤。
几秒过后,牧师并未看到对方从床上起来或者侧过身来,只能看到对方的后背。
他稍微提起神识,艰难的探查对方。
并未感受到任何的气息。
至少筑基,甚至可能是金丹真人。
牧师神情变得恭敬,拱手弯腰行,用流利的神州语说道:“晚辈冒昧上门,还请前辈见谅。”
床上的人有了些许反应,徐忠仙缓缓睁开眼,从床上起来清咳两声问道:“怎么西域也开始盛行神州语言了?”
语言是一个文明最重要的特征,修行界人族有着几十上百种语言,但修士之间大多都采用流传几万年的修行古语。
最初的原因是因为修行典籍大多记载着这种语言,许多人为了方便交流与修行而学习。
这个世界明显没有这个需求。
“大多数功法都是从东方传来的,都是神州文字语言,最后……连天父一开始也是用神州语言的……”
牧师脸上带着些许尴尬。
西域当然也有保留自己语言的地方,但明显不是自己所生活的地区。
徐忠仙恍然,在原神短暂的记忆中,好像那位无相第一次降下神喻就是用神州语言。
想来应该是先在神州复苏,然后先入为主,想用哪个就用哪个。
徐忠仙很了解这种想法,他一开始就比较喜欢用西域的语言,因为没必要去学习另一种凡人语言。一直到后来那位清玄道人重建仙道,他才改用神州语言。
后来知道仙人在神州,徐忠仙由衷的觉得西域简直就是蛮夷之地。
他坐着身体,问道:
“现在外面怎么样了?”
牧师终于看清了这个前辈的面容,黑色头发披肩,五官柔和,剑眉星目。
如今徐忠仙已经彻底摆脱了原身的影响,因为天枢仪离体。
天枢仪既是圣器,也是邪器。
只有它会慢慢的与原始天道融合,最终归于天地。
徐忠仙单纯是抗拒融合就已经花费了大力气。
神州人?长得这么好看,也可能是神选(转世者)。
“回前辈,现在外面已经恢复和平,文明社会正在回归……”
牧师话刚说到一半,徐忠仙忽然出现在他面前,手摁在他的额头,他根本没有任何反应的机会。
“我直接看吧。”
言罢,眼前一黑,牧师当场直挺挺的倒地,他并没有死亡,只是短暂的昏迷。
外边的农户看到这一幕吓得拔腿就跑,农庄之中很快一片混乱。
紧接着有数道气息朝这里靠近,虽然都只是筑基期,但如此快速的反应让徐忠仙很是惊讶。对于危机与突变的快速反应意味着秩序,而秩序与印象中的西域并不符。
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