同样会【辟邪剑法】，武功素养更高的岳灵珊与劳德诺则看出了更多。
李林所演练的剑法的奥妙之处，并非是剑招中的衔接，细微变化，也并非是如闪电惊雷般的出剑手法，而是速度。
所有的变化，都是因剑速提高之后的副产物。
剑速太快，以至于动作产生变形，回收、变招也因生变化。
其实，若只提高剑速，而让所演练剑招依旧平平无奇，以李林的造诣同样能做到。
但这失控，就是这剑法的精妙所在。
“【辟邪剑法】是驾驭超越人体极限，自身应变极速的法门。”李林叹气，徐徐收剑。
纵使演练到最后，他与剑在众人眼中都只是一道光影，合二为一。
即使隔得老远，众人也被剑与人带起的风刮得面皮生疼。
但这仍未到李林的极限。
同一样武功，因先天禀赋不同，练至极巅，所展现的威力也有所不同。
李林将【鹤唳九霄神功】练出的反地心引力境界，已超越了创始人的想象。
在创始人想象中，这一神功不过是模拟鸟类骨骼中空，以气贯骨骼，达成轻身之效，提纵运气便是练功、回气，越动越精神。
且因自身轻如鸿毛，即使是用烂大街的草上飞，飞纵的距离、高度也能达到神乎其技之境。
元末明初之时，明教青翼蝠王便凭烂大街的草上飞，达成轻功绝顶，世所罕有的成就，即使张三丰也为之叹服。
但其轻功，更多源于其天生禀赋。
李林就怀疑【鹤唳九霄神功】的创始人就是类似体质，研究自身，得出了这门神功。
“并非是运用手法增强剑速，而是先有剑速，这手法，这剑招的衔接才显得精妙。这是一门以气为主的剑法。”李林最后做下结论。
李林忽然觉得主要提升运气、出手速度的《玉女心经》很适配这门剑法。
【玉女素心剑】便是通过互补无缺的剑招，两名应对、出手速度极快的习练者，达成旁白中的天下无敌。
事实上这种方式很聪明。
在武林中人都是肉体凡胎的情况下，用剑，内功主提升出手、运气的速度。
即便遇到【金光不坏体】神功这样罕见护体神功的习练者，也能轻而易举凭更高一筹的轻功遁离。
难怪同样类型的东方不败是笑傲江湖中表现力、旁白中钦定的第一。
“是我们没有对应内功心法？”另一边，林平之反应了过来。
但下一刻，他就愁眉苦脸了起来。
内功心法，对于大部分都是习练外功的江湖人士，都是传说中的东西。
即使是他们家，所习练的也不能算真正意义上的内功，只能算是呼吸法。
“外功不一定弱于内功。”李林说。
虽然这个时代相比之前的时代是武学末世。
但也只是上限低了。
武功一直是有进步的。
【易筋经】被简化，易入门，不再需要【无我相，无众生相】的条件。
宋朝之时，只有江南七怪这种武林中的高手（不跟全真比的确是，还能和桃花岛出身的黑风双煞斗）才能达成的由外入门，门槛也已降低。
这个时代的外功，也实质上已经进步到和内功没有区别，只是一个是静，一个是动，不只局限于招式——打法，还有对应的练法。
光是招式，不提令狐冲这样的习剑天才，即使是岳灵珊见了之后，也能模仿一二。
每门剑法的真正奥秘，都在其练法，怎么呼吸，怎么练气，怎么运劲。
只不过五岳剑派中都有内功心法，大都没走这条路，更多着重于怎么运劲。
走这条路的，也不会将倚靠基础剑法练出的内气。
更多是习练难度更高，但内气质量能媲美外功的【混元功】。
当然华山是例外，前期外功的确太快了，这种方式练出的内气也更契合剑法。
这才是华山派会因剑、气之别分家，能斗成如今这个模样的荒谬之事能成立的底层逻辑。
【葵花宝典】引起的政治斗争，只是诱因。
不过，虽然练剑也能增加内气。
但这种内气不如静功所练出的内气普适性强，旨在对敌，在疗伤，驱毒，提纵等用途上不是那么好用。
因此也被普遍称之为内劲。
甚至于习练内劲的更多，内气，真气，内力这种说法，都很罕见了。
“华山的【混元掌】（【混元掌】也即常称的【混元功】，因为此功的习练者，对敌通常用剑），你们林家的【翻天掌】便是这样的外功。”
“于掌法中修习内劲。”
“通过这样的顶级外功修炼内功，虽然费时甚久，见效极慢，但修习时既无走火入魔之虞，练成后又是威力奇大。”
“盖内外齐修，临敌时一招一式之中，皆自然而有内劲相附，能于不着意间制胜克敌。”
“【混元掌】？”“【翻天掌】有这么厉害？”岳灵珊和林平之分别惊呼。
前者是因为自家母亲就有习练这门奇功，但莫名将其放下，并不对外传授，提起，她也是偷听父母谈话才知晓，据说和‘剑什么’有关。
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