徐阶觉得为政的根本，是建立一个良好的上下秩序。在嘉靖朝以来，嘉靖与群臣之间的关系，其实在大明士大夫眼中，都是扭曲的，非正常的。
内阁在嘉靖朝之前，其实没有那么大的权力。虽然嘉靖与杨廷和虽然在政治上的死对头。但是扩大内阁权力上，却是想承接的。
只不过杨廷和是为了揽权，而嘉靖是为了与群臣争斗中占据上风。原因很简单。将权力聚拢在内阁，嘉靖只需面对数个人而已。如果按照大明之前章程，皇帝是要面对七卿，乃至于群臣的。
可以说，不管是夏言，还是严嵩。他们的权力本质上，是不符合大明传统规矩的。是非正常的。
当然了，这种非常正常未必不是嘉靖所刻意营造的。
因为这些非正常的权力，都是嘉靖给予的。那么嘉靖也能随时可以置于死地。
而徐阶就是要将这种非正常的状态，转化为正常状态。
他的政见就是分权。
将皇帝决策之权还给皇帝，将内阁侵夺六部之权，还给六部。还于公论，其实就是注重士大夫的舆论权。
这也是徐阶知道，大明内阁制度已经运行了几十年，一下子废掉，会引起更大的混乱。所以在内阁制度上加补丁。再加上徐阶自己成为内阁首辅。虽然为了自己的政治理念，有削内阁权柄的意图，但决计没有想削自己权柄的想法。毕竟徐阶的权力未必全部来自内阁首辅。他这样做，不过是想收内外之心，巩固自己的权威。在士大夫与皇帝之间，保持平衡。
也表明了，他不想成为严嵩一般，皇帝牵线木偶一般的内阁首辅。
周梦臣对于徐阶一些想法，是比较理解的。比如徐阶重视士大夫，将士大夫引为自己的权力根基。不想成为皇权的附庸。这一点心思，周梦臣也是有的。
只是周梦臣不能接受的是，徐阶摆出这个架势，并不是一个变革的架势。或者也想要大动干戈，仅仅想修修补补，维持着大明朝廷往前走的意图。
比起严嵩是好多了。严嵩从来没有考虑过这些东西。
但是在周梦臣看来，这是远远不够的。在历史上嘉万之世，就是一个大变革的时代。涌现了一批改革家。并不是这一批改革家同时被老天安排在这个时代。而是这个时代内部改革因素，已经推动着大明不得不往这个方向走了。
而经过周梦臣的催化与魔改，大明内部变革因素，已经好像岩浆一般不住翻滚了。
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