小西洋上，缓缓航行来一支船队，“云梦”号大船的司舳校尉刘文海，穿戴得整整齐齐，立在船头远望。
小西洋是王汉王朝对后世孟加拉湾的称呼，为了利用小西洋的洋流顺利向西航行，这支船队在勃生港停歇了一个多月，吓得蒲甘国王派了三拨使者，送粮食送钱财货物，生怕中原上国又发兵来打他们了。
刘文海是漠南行省宣化府人士，洪武三十二年，先帝析分辽东、河北、河东北部的数个虚府，变为实府，划为漠南行省，成为本朝在漠南草原的新行省。
宣化府大约位于后世锡林郭勒盟附近，刘文海则出生于一个小军功部落贵族之家，他老爹当年跟随楚国公远镇西域，颇立了些功劳，家中便多分得许多土地牧场和牛羊，从一个破落牧民之家渐渐起势。
在漠南行省，刘、李、王是三大姓，汉化的草原牧民多以这三个姓为改定的汉姓，刘文海就是一个典型的汉化漠南人。
他是家中老三，不是长子也不是幼子，没有权利继承家产，便只能自己奋斗，于是一个骑马的草原汉子，竟考中了辽东行省旅顺府的海事学堂。
草原上出个读书人不容易，但得知儿子居然跑去做水师官兵，把刘文海的老爹气得一瘸一拐地举着拐杖要打。
他可是一直期望儿子也能像自己一样，去西域立功勋、成家业的，但刘文海觉得西域实在太他娘的卷了，实在卷不动，干脆另辟蹊径投水师去也。
刘老爹追不上儿子，气也消了，怎么说儿子也是考上了学堂的读书人，不能失了脸面，父子俩就对坐着吃了一顿酒，话讲开了，也就隋刘文海去了。
刘文海倒也争气，学堂毕业后便被分配到了北海水师，从底层的了望手做起，一步一步爬了上来，成为了“云梦”号掌管两百名战兵的司舳校尉，这可是船上的二把手，妥妥的实权人物。
王伦在位时，就曾经考虑过派遣一支船队出海环绕世界走一圈，从而证明这地球就是圆的，但水师一直忙碌着镇抚日本、肃清吕宋、威慑东南诸岛国，便一直没有成行。
洪武三十六年时，王伦旧事重提，出海领队之人都已经挑选好了，却突然病重，这件事就耽误了下去，等到王闻继位、接管大权，李朝又内附为安南行省，要接管安南，整顿南海，于是一拖又是数年。
直到天下大略安定，王闻便继承父亲遗愿，挑选了阮小二的长子阮良、张顺的次子张大渊、耶律宁的四子耶律破虏三名水师将领，从三大水师船队挑选船只人员，正式从宁波港出海。
北海水师被选中了五艘新船，刘文海非常幸运，被挑中并获得了面见天子的资格，写了一封遗书交给礼部保管，一路从连云港南下宁波港与船队会合。
刘文海隶属于耶律破虏将军名下，负责这支三十艘船只的护卫安保，故而这一路行来，他丝毫不敢放松，海上日晒炎热，他也从不衣衫不整，向来都是穿戴整齐，将船上的纪律维护得相当不错。
“刘校尉，跟‘彭蠡’号打个招呼，换点儿腊肉吃吧，整日里吃豆苗，嘴里都淡出个鸟来了！”
戴着草帽的了望长俞时庆笑嘻嘻地商量着，按照出海前的要求，这一次出海的三十艘大船，每艘船上都要备装了土壤的木箱，种植一些时令菜蔬和桔树。
长期海上航行，水手们很容易患上败血症，所以聪明的华夏汉人，在前宋时期就学会了在船上种菜，尤其是豆芽，也就是俞时庆口中的“豆苗”。
前宋时百姓们已经发明了五种豆芽，先帝在时，以朝廷和官府的力量不遗余力地推广各种农业技术，豆芽便迅速地在天下普及了起来。
“云梦”号的甲板上就摆放了两排装满了泥土的木箱，有专人负责培育豆芽，种植桔子，船上的淡水是非常珍贵的，而且由于长期保存容易发臭，故而水手们都习惯以两广行省的蔗酒为水份补充。
“船头可有话说？”
“宋老大自然是答应了的，我看他也馋一口肉许久了，只是不好明说。”
“那就发旗语，黄昏时停驻了，就放艘小船过去。”
俞时庆顿时咧嘴笑了起来，他穿着短衫，浑身被晒得发黑，赤着脚，竟亲自爬上桅杆去发旗语，与附近的“彭蠡”号联系去了。
刘文海摇摇头，甲板、船舱四处巡视了一番，一群休息的水手正凑在一起掷骰子赌博，随船参军就坐在一旁监视，看到司舳校尉前来，那参军起身敬礼，刘文海摆了摆手，教众人继续玩耍。
海上漂泊，船上的人员长期看不到陆地，又没有什么娱乐休闲的方式，故而船上是不禁赌的，刘文海这么一个严肃的人，兴趣来了也要时常去掺和着赌上一回的。
他巡视了一圈，看到船只上下各处并无异样，这才返回自己的房间，坐在那里看书。
陆地上的许多禁令在海上是无效的，本朝由于印刷业发达、市民文化极大丰富，出版业也非常兴旺，各种话本、传奇、小说流传天下，刘文海的房间就藏了一整箱的书籍，其中颇有些官府的禁书。
本朝的禁书，大约分两类，一类是作编前人、歪曲事实的，一类就是淫书，诸如写龙阳癖好、描写男女私情过于露骨的，官府但在市场遇见，便要查封印书社。
但这种东西是禁止不住的，刘文海就收缴了十多本淫书，被他封存了起来，主要是船队都是男人，还都是一帮年轻、气血正旺的大老爷们儿，天天看这种书，一旦兴起，那就他娘的乱了。
刘文海捧着的是一本《高都护西域游行记》，乃是安西都护府第三任副都护高颍所着，高颍与波斯、印度人打交道十余年，便写了许多他遇到和听说过的故事，读起来非常有趣。
刘文海没有去过西域，却听父亲讲起过许多故事，他觉得这些故事中的印度人，简直不像是应该存在于这个世间的生物，因为实在太抽象了。
比如高颍记载了一件事，某次印度某小国派遣使者，那使者拜见完毕，中途要求如厕，却不去汉军营地的公共厕所，而是跑去营寨外，当着巡逻官兵的面就地拉大便。
这他娘的是使者么？莫不是贱民冒充的吧？刘文海摸着短须，看到书中记载，那使者如厕完毕，居然让仆从以布替他擦拭后臀，耿直的草原汉子顿时惊呆了，忍不住揉了揉眼睛。
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