忘川河畔，万古寂静被一道金光打破。血色曼珠沙华在天地熔炉余晖中摇曳，如同灼灼燃烧的业火红莲。河水幽深如墨，却倒映出幽冥界罕见的璀璨天象——灰紫色天穹中，新铸的轮回星轨正缓缓流转，洒落银砂般的光点。
陈承安这一段时日一直在这里参悟道法，从阴阳大磨到后来的天地熔炉，直到这两门术法在混沌羽化经的催动之下圆融无比，再无迟滞，这才停歇。然后又打起了忘川河畔的彼岸花的主意。
彼岸花，又名曼殊莎华，世俗称之为不祥之花，但是作为丹帝的陈承安却是知晓，彼岸花也是一味极其名贵的药材。
曼珠沙华，花开彼岸，其色如血，其形若龙爪。佛经《法华经》云：“是时天雨曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、曼珠沙华、摩诃曼珠沙华。”此花乃天界四华之一，却绽于黄泉之路，其中有一段凄美因果。
传说幽冥初开时，有两位花妖相伴守三生石畔，白衣者名曼珠司叶，红衣者名沙华司花。二者相伴千年却不得相见——花开时叶落，叶茂时花凋。某日沙华违逆天道，强留一片碧叶伴赤花，霎时忘川倒流，六道震荡。地藏菩萨叹曰：“情执如刀，伤法身慧命。”遂将二者真灵封入花种，令其永世相念不相见。故《群芳谱》载：“彼岸花，花开无叶，叶生无花，花叶永不相逢。”
《东瀛异物志》记其：“夜照黄泉路，昼敛阳世光”，游方僧常采其籽制孟婆汤引，助忘世尘缘。
陈承安的思绪飘飞，回忆着华夏关于彼岸花的记载。
元和三年，长安疫病横行，患者身现赤斑如花瓣，三日咳血而亡。太医署束手无策，时有大理寺少卿杜衡之女杜若染疾，全身赤斑渐成曼珠沙华纹样，气息奄奄间忽道：“见红衣女子持花索命...”
恰有云游道士玉尘子过府，见小姐闺房梁悬千年桃木剑竟自鸣，惊曰：“此非寻常疫病，乃幽冥花煞侵体！”遂取《轩辕灵宝经》所载古方：需彼岸花三朵为君药，佐以昆仑雪莲、鲛人泪珠、雷击木芯，以三昧真火炼七七四十九日。
然彼岸花只开于中元节子时的忘川彼岸。玉尘子布七星遁甲阵直通黄泉，但见血色花海中，一株并蒂彼岸花格外奇异——花开双生竟伴绿叶！摘花时忽闻幽叹：“取此灵物，需留七年阳寿为契...”
丹药成时满室异香，杜若饮下后周身浮现金色梵文。翌日不仅病愈，额间更生朱砂花纹。玉尘子却骤然苍老，临行前留书：“花叶本同根，阴阳自相生。此株并蒂花乃曼珠沙华精魄所化，今化入小姐血脉，当慎用之。”
后杜若竟通医道，取额间花印入药可治疑难杂症。撰《彼岸本草》三卷，其中“赤华映月散”尤称奇药：采月露淬炼花印，佐以忘川水、无根雪，可重塑破碎心脉。然每制药一次，发间便添一缕银丝——正是以寿元兑取幽冥生机。
这是一朵神奇之花，陈承安上一世没有能力入忘川获得真正的彼岸花，这一世阴差阳错来到这里，见到了真正的彼岸花，于是便动了心思，开始琢磨彼岸花的药性和药理。
洛洛和陈冥渊在远远地看着，各自想着各自的心思。洛洛本是冰火丹皇，之前陷入沉睡，她亲自斩掉了自己的丹道，参悟起了剑道，所以陈承安一直没有见过洛洛提及任何关于丹道的事情，冰火鼎原本是洛洛的本命法宝，之前洛洛神魂融合之后，也只是觉得丹鼎与自己有着千丝万缕的联系，并没有想着取回，因为如今的洛洛已经完全抛弃了丹道，此刻见到远处的那个男人对着彼岸花发呆，还是不是拔一株放在嘴里品尝，不由得想起了当年自己身为冰火丹皇的时候，也是如此痴迷丹道。
陈冥渊看着宝贝儿子忽然出现在自己面前，也是感慨万千，一方面感慨自家老爹将孙子养的很好，一方面感慨这孩子的悟性当真高绝，可看见陈承安蹲在忘川河边吃彼岸花，又觉得这孩子这些年真得吃了太多苦，饥饿的时候啥都不顾啥都敢吃。
就在三人心思各异的时候，忘川河里传来呼喊：“施主，还请施以援手，救老僧一命。啵。。呸呸！啵。。。啵。。。施。。。施主。。。施！。。墩墩！。。。”
就见一个年迈的僧人在忘川当中载浮载沉，时不时灌两口河水，冒出一阵水泡，陈承安见状大为惊奇，他原本还纳闷，这个世界怎地没有僧人，如今在忘川河里见到了僧人，还是快要被淹死的那款。
洛洛和陈冥渊也是奇怪，洛洛的印象中是有僧人这个职业的，但是苏醒以后没有见过，她也奇怪。陈冥渊虽然贵为冥界之主，但他也没见过活着的僧人。
随即三个人站在河边看着那老僧。
”奇怪，人间界从未见过僧人，也没见过寺庙。“陈承安率先开口。
”我也纳闷，万年前可是有僧人的，那时候寺庙的香火也是十分鼎盛，如今的人间界怎地会忽然消失不见了？“洛洛如是说。
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