沈默初步思考出人神之分后，整个人的气质也随之一变，不再是之前看着随都笑呵呵、大大咧咧的，少了一丝人味儿。
对于老下属们前来拜访，帮他人求情的一律谢绝接见。
他知道眼前正式分身陆昭云建立规章制度，立威的时候，他的任何参与，都会让制度成为空谈。
作为一个阴寿悠长的超凡者，只有放弃情感，才能杜绝属下滋生徇私枉法的私心。
虽然上辈子没真正做过高层管理，但他是读过老前辈们的历史的。
任何一个朝代开国老一辈儿们，都有很多人因为丧失理想与信仰，而走上享受特权违法乱纪的老路。
当审判来领的时候，又找到老领导求情，然后老领导在看在感情上帮他一把，以减轻处罚。
之后他们很少有反思改正，并不断想办法为了各自家族和自己特权，徇私枉法，并拉着更多人变质。
他们甚至在新旧革新后，回过头来，清理之前公正的拦路石。
可事后非但不知悔改，反而变本加厉，为家族与私利拉帮结派，最终让整个体系沦为 “人情社会”—— 规则让位于关系，资源向少数人集中，直至王朝崩塌。
作为一个有志于建立独立体系神系的神灵，一开始的基础就必须要打好，而不是念着手下过去的功劳放过一马。
毕竟他们的功劳在当时就已经给与奖励了，无论是提升品级，还是奖励俸禄、功法，都当时兑现了，不应该存在什么将功补过的说法。
不能有罪当场处罚了，在处罚之后还跟着他们一生，以作为黑点；也不能有功当场奖励了，功劳也要跟着他一生，作为躲避处罚的荣耀。
这不是神灵规则的公平，这是纵容他们徇私枉法。
神域在不断发展革新，神域外也风起云涌。
自打1月21日《淞沪民声报》公开沈默推动天灾后，派出大量阴神和帮众，花了大量资源积累功德，让民间交口称颂。
但脚盆国和列强们也不是吃素的，他们在见到沈默的恐怖之处后，迅速团结起来。
各列强纷纷给脚盆国大量低息贷款，甚至无息贷款，美其名曰人道援助。
顺便他们还集体发动自己收买的公知，在中原控诉沈默的恶行。
将沈默发动台风袭击脚盆国舰队的行为描绘成恶魔，是草菅人命，是有违中原仁义和传统美德的。
面对蜂拥而来的质疑，为了防止舆论被带偏，让中原自己的国民攻击神君，《民声报》的一位编辑沙西金每天跟同僚写出大量反驳文章。
从讲述脚盆国在中原改朝换代前侵略，到当前占据辽东的侵略，所有史实全部罗列，并写出了大量从孤魂野鬼口中采访出的当时细节。
最后给出了总结，中原仁义礼仪之邦，但仁义和礼仪给的是友人，而不是敌人。
不能因为仁义和礼仪，而自缚手脚，放弃对立场不同敌人的攻击，这不是仁义，这是对本国本民族的最大不负责任。
他甚至通过神域内法器学校高效的学习效率和充足的时间，学习了古今中外大量先哲的思想，并加以引用来反驳列强和公知的质疑。
沙西金领头写出的大量文章又被阴神鬼差们送往整个中原大小报刊。
这些报刊既不敢得罪所有列强，又不敢得罪神灵，于是就成了刊登正反信息的论战平台。
所有报刊都销量大增，越办越火，理也越辩越清，打的列强舆论势力节节败退。
然后就是大量年轻的学生开始上街游行，并抨击公知走狗，支持陆神君和神佑帮的行动。
眼见越来越不占优势，还在中原的脚盆国国民接受不了了。
对于他们来说，自己国家因为一个神灵，就损失了上百万国民，结果敌对国家竟敢不认，反而觉得有理。
对于中原这样一个一盘散沙的弱国敢反抗，打砸帝国的商社，就必须要惩罚。
于是有不少脚盆国国民带着武士刀，冲上街砍杀游行的年轻人，甚至还有武士忍者和低级阴阳师开始袭击各大报馆支持沈默的编辑和供稿人。
连作为神佑帮核心之地的淞沪也不例外。
消息传到神佑帮总部的时候，王二虎立马就急了，他听后大喊一声：“派人去神庙汇报！”
“剩下帮里所有人，及身强力壮的工人跟我一起上街维持秩序，保证游行学生的安全！”
“顺便通知我们控制的淞沪周边三省、脚盆国和约翰国原租界、拥有茅山道场的城市，给我全部出发，护住所有学生！”
还不等他离开，又是一个帮众急匆匆跑进来大喊道：“虎哥，《民声报》编辑沙西金在街上采风时，被脚盆国暗杀了！”
王二虎听着更火了，他一巴掌拍碎桌子怒道：“小鬼子欺人太甚！兄弟们，跟我去报仇！”
王二虎一声令下，一万多帮众，三万多工人齐齐拿着武器棍棒走上街头，严格控制封锁每个街道，并朝着每个游行冲突场地冲去。
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