长老会的质询虽被白子画强行压下，但弥漫在长留上空的疑云并未散去，反而沉淀为一种更具体、更尖锐的敌意。这敌意不再仅仅针对骨头那模糊不清的过去，更指向了她正在进行的、被视为“离经叛道”的教学。
风波，首先从一堂再寻常不过的《基础道法精要》课开始。
这日，骨头照常在授业堂为一批新入门的弟子讲解引气入体的法门。她摒弃了典籍上晦涩冗长的理论，以自身对灵气精微的感知为引，用最浅显易懂的比喻，引导弟子们去感受、去触碰天地间流动的能量。她甚至允许弟子提问、质疑，课堂气氛活跃，许多弟子眼中都闪烁着悟道的光芒。
然而，这番景象落在几位恰巧路过、秉持传统教学理念的资深讲师眼中，却成了无法容忍的“胡闹”。
“成何体统！”一位姓赵的讲师拂袖而去，脸色铁青，“道法威严，岂能如市井说书般儿戏！引气入体乃修行根基，当谨守静心凝神之要诀，如此喧哗浮躁，如何能感应天道？”
很快，由赵讲师牵头，联合了数位对骨头教学方式不满的讲师和部分思想保守的长老，联名向传功长老递交了一份措辞激烈的“谏言书”。书中罗列骨头“数宗罪”：教学方式轻浮，有损道法庄严；鼓励弟子质疑，动摇师长权威；所授法门与典籍有出入，恐误人子弟……最终要求传功长老出面，责令骨头即刻改正，否则应暂停其授课资格。
此事迅速在长留内部发酵。支持传统与主张革新的两派弟子甚至发生了小规模的争执。传功长老倍感压力，只得将此事上报。
于是，一场针对骨头教学理念的“论道会”，在几位长老的主持下，于论道峰正式召开。与会者除了发起谏言的赵讲师等人，还有持中立或支持态度的其他讲师，以及被特意要求前来“说明情况”的骨头。白子画并未直接出席，但谁都知道，他的目光必然注视着这里。笙箫默则摇着扇子，坐在旁观席上，一副看好戏的模样。
论道峰顶，松柏环绕，云雾缭绕，本是清修论道之所，此刻却充满了火药味。
赵讲师率先发难，他手持经典，引经据典，将骨头的教学方式批得一无是处：“……道法自然，然亦有常轨。我长留立派千年，教学体系完备，历代先贤皆循此而成就大道。骨头客卿却另辟蹊径，标新立异，视经典为无物，此非授业，实为惑乱！若弟子皆效仿，根基不稳，道心浮躁，长留千年基业，岂不毁于一旦？”他言辞激烈，唾沫横飞，仿佛骨头是那祸乱朝纲的妖妃。
骨头安静地听着，脸上没什么表情，直到赵讲师说完，她才缓缓抬眼，目光平静地扫过在场众人，最后落在赵讲师因激动而泛红的脸上。
“赵讲师说完了？”她语气平淡，听不出喜怒。
“你……你还有何话说？”赵讲师被她这态度一噎，气势不由得弱了三分。
骨头站起身，并未直接反驳，而是走向场中一名明显支持赵讲师的年轻弟子，问道：“你入门三年，可曾成功引气入体？”
那弟子一愣，脸上闪过一丝窘迫，低声道：“……尚未。”
骨头点了点头，又转向另外几名看起来资质不错的弟子，问了同样的问题，结果大多支支吾吾，仅有少数一两人勉强成功，却也是时灵时不灵。
众人不解其意，赵讲师皱眉道：“你问这些作甚？引气入体本非易事，资质、心性、机缘缺一不可，循序渐进，有何不对？”
“不对之处在于，”骨头转身，目光清亮地看向所有人，“在于你们将一件本可简单感知的事情，变得复杂而神秘，人为地设置了重重障碍！”
她声音不高，却清晰地传入每个人耳中：“道法自然，何谓自然？天地灵气充盈万物，呼吸之间，皆是道。为何弟子们感应不到？不是因为资质差，而是因为你们告诉他们，‘你要静心，你要凝神，你要按照这个复杂的周天路线去运转’——他们满脑子都是这些条条框框，战战兢兢，唯恐行差踏错，心神如何能真正宁静？如何能与自然相合？”
她顿了顿，语气带着一丝嘲讽：“将活生生的道，变成僵死的条文；将 intuitive 的感悟，变成机械的步骤。这就是你们所谓的‘千年基业’？难怪长留弟子一代不如一代，只能在故纸堆里打转！”
“狂妄！”赵讲师气得浑身发抖，“你竟敢诋毁先贤智慧！”
“我不是诋毁智慧，我是质疑方法！”骨头毫不退让，她走到场中，随手拈起一片飘落的树叶，注入一丝微弱的灵力，树叶顿时焕发出莹莹绿光，“看，灵气就在其中，简单，直接。为何非要让弟子先去理解什么是‘无极生太极，太极生两仪’？他们连气都感不到，理解这些空洞的概念有何用？”
她目光扫过那些面露思索的年轻弟子，声音缓和了些：“我的方法，是先让他们‘尝到甜头’。就像教人游泳，不是先讲一大通流体力学，而是直接把他推到水里，让他扑腾，让他感受水的浮力。先有了感性的认知，激发了兴趣，再回过头来学习理论，方能事半功倍。质疑？为何不能质疑？道无止境，先贤所言便是金科玉律？若无人质疑，何来进步？长留还能有今天的规模？”
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