第110章：三战定鼎（上）——江畔论道
十日后，长江北岸，采石矶。
晨雾未散，江水浩渺，天地间一片苍茫。矶头怪石嶙峋，涛声阵阵，更显空旷寂寥。
李凯一身简单的青色布袍，负手立于矶头最高处，眺望着奔流不息的江水。他没有带任何护卫，甚至没有通知吴郡方面。元初的预警提示，对方也只是一人前来。
这一战，或者说这一次会面，注定与普通的厮杀不同。
来的不是千军万马，不是阴谋诡计，而是一个人，一个代表着此方世界道家修行某种极致、且与慈航静斋有旧、欠下人情的——散人，宁道奇。
他没有像梵清惠那样带着“诛魔”的决绝，也不像了空那样背负着“护法”的重任。他更像是受人之托，前来“看看”，来“印证”。
但李凯知道，这一“看”一“印证”，其凶险程度，或许更在刀光剑影之上。这是道境之争，理念之辩，胜负往往不在于一招一式，而在于谁的道更贴近“真实”，更能撼动对方的心神根基。
若李凯的道被宁道奇认定为“邪魔外道”“歧路亡羊”，那么这位性情看似散淡、实则道心坚凝的老道，或许真会为了“拨乱反正”而出手。反之，若宁道奇认可了李凯之道的“可能性”，甚至有所触动，那么他袖手旁观、乃至飘然远去的可能性便极大。
所以，这第一战，名为“论道斗法”，实为“攻心为上”。
雾霭深处，一道人影渐行渐近。
他走得很慢，仿佛与这晨雾、江水、天地融为一体。宽大的灰色道袍随风轻摆，脚下芒鞋踏着湿润的岩石，无声无息。他面容清癯，须发皆白，但面色红润，眼神清澈温和，仿佛蕴藏着山林间的云气与星辰。
正是中原武林泰山北斗之一，散人宁道奇。
他在距离李凯三丈外的一块平坦礁石上停下，两人隔着淡淡的雾气对视。
“老道宁道奇，见过华国公。”宁道奇微微颔首，语气平和，不带丝毫烟火气，也无居高临下的审视，仿佛只是路遇一位值得一谈的陌生人。
“散人大名，如雷贯耳。今日得见，幸甚。”李凯同样还礼，不卑不亢。
宁道奇的目光落在李凯身上，带着一丝好奇与探究：“国公身上，确有一股别样的气息。非佛非道，非正非魔，却又浩瀚博大，隐有包容万象、自成一格之意。清惠斋主言国公乃‘窃天机、乱天命’之异数，老道起初尚存疑虑，今日一见，方知其所言非虚。国公之道，果然……与众不同。”
他的语气里没有指责，只有陈述与好奇。
“李某之道，源于本心，观于天地，演于实践，非为‘窃’，实为‘悟’；非为‘乱’，实为‘辟’。”李凯平静道，“散人修道一生，可知这‘天命’二字，究竟是天定之命，还是人心所向？是僵死之规，还是活泼泼的、不断演化的大道？”
宁道奇眼中闪过一丝异彩，抚须笑道：“有趣的问题。老道一生所求，不过是‘道法自然’。这天命么……老道以为，既是天行有常之规，亦含人心向背之变。然国公在江南所为，废世家，立法度，倡新学，乃至……演化洞天，已是扰动既有之‘常’，其变之大，恐非寻常人心向背可比。此等‘开辟’，是真的大道坦途，还是……误入歧途的狂想？”
他的问题直指核心，语气依旧平和，却带着一种直指本质的力量。
“大道五十，天衍四九，人遁其一。”李凯向前踏出一步，身周的雾气似乎微微流转，“这‘遁去的一’，便是变数，是生机，是无穷可能性。若世间大道已定，万物皆按固有轨迹运行，无新无变，那这天地，与一潭死水何异？与一座精美的囚笼何异？”
他目光灼灼，看向宁道奇：“散人所悟‘道法自然’，这‘自然’，难道是亘古不变、不容丝毫新意的‘自然’吗？春生夏长，秋收冬藏，是自然。但一粒种子破土，长成前所未见的植株；一滴水珠凝结，化作晶莹剔透的冰晶；一个人心生一念，开创前所未有的事业——这些，难道不也是‘自然’的一部分，是这天地‘活泼泼’生机的体现吗？”
宁道奇脸上的笑意微敛，眼中思索之色更浓。李凯的话，触动了他道心深处某些一直隐隐存在，却未曾细究的疑惑。
“国公的意思是，你的‘开辟之道’，亦是这天地自然演化的一部分？是那‘遁去的一’所显化？”
“正是。”李凯肯定道，“李某在江南立法度，非为凭空创造，而是顺应万民求存、求安、求上进之自然本性，将其梳理、引导、确立为有序之规则。李某演化洞天，亦非无中生有，而是基于对五行、阴阳、时空等天地法则的感悟，尝试在现有天地之内，构建一个更有序、更利于生灵演化的小小天地。这难道不是‘道法自然’的另一种实践？何来‘逆天’‘乱命’之说？”
宁道奇沉默了，他望着滔滔江水，眼中仿佛有云气升腾、星辰运转。良久，他缓缓道：“国公之言，不无道理。然则，开辟新路，必破旧规。国公之道，已触动太多既得利益，打破太多固有认知。慈航静斋、净念禅宗，乃至天下许多势力，视你为洪水猛兽，必欲除之而后快。此非理念之争，实乃利益与秩序之争。国公……可有把握，在这滔天巨浪中，守住你这新生的‘道’，护住你身后的江南？”
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