凤启王朝启元二十二年春，凤都的朱雀大街上，行人往来不绝，一派繁华景象。然而，云卿颜在批阅各地奏折时，却发现了一个令人忧心的问题——随着经济繁荣，部分百姓贪图享乐、道德滑坡，邻里争斗、不孝父母、诚信缺失等现象日渐增多，甚至出现了“富而无德”的奢靡之风。
“陛下，如今百姓生活富足，却忽视了道德修养，长此以往，恐影响社会和谐，动摇王朝根基。”苏慕言在一旁说道，他掌管教育，深知道德教化的重要性，“臣以为，当加强教化，引导百姓树立正确的价值观，弘扬孝悌忠信、礼义廉耻之风。”
云卿颜点点头，眼中闪过一丝认同：“慕言所言极是。民德正则天下安，道德教化是治国之本。只是，如何才能让教化深入人心，避免流于形式？”
就在众人沉思之际，一直沉默的秦风开口了。他身着青色锦袍，腰间悬挂着一支玉笛，神色温润却带着一丝笃定：“陛下，臣有一策。音乐乃天地之音，能涤荡心灵、感化人心。臣愿以音乐为载体，创作教化乐曲，在全国推广，让百姓在潜移默化中提升道德水平。”
云卿颜眼中露出一丝好奇：“秦风，你精通音律，此策倒是新颖。但如何确保乐曲能达到教化效果？”
“陛下放心。”秦风躬身说道，“臣将结合儒家经典、民间故事，创作《孝悌歌》《忠信谣》《礼义赋》等乐曲，歌词浅显易懂、朗朗上口，旋律优美动听、引人入胜。同时，臣将在乐曲中融入奖惩理念，歌颂美德、谴责恶行，让百姓在欣赏音乐的同时，明辨是非、向善向美。”
他顿了顿，继续说道：“臣还建议，在全国各州府设立‘雅乐学堂’，由朝廷选拔精通音律与道德学问的学者任教，教授百姓演唱教化乐曲，讲解其中的道德内涵；在集市、广场、驿站等公共场所，搭建戏台，定期上演以道德故事为主题的乐舞剧，让教化覆盖到每一个角落。”
云卿颜闻言，脸上露出了欣慰的笑容：“此策甚好！音乐无国界、无阶层，能深入人心，比生硬的说教更有效。秦风，此事便交由你全权负责，朕调拨白银一百万两，作为教化经费，支持你创作乐曲、设立学堂、推广教化。”
“臣遵旨！”秦风躬身领命，眼中闪过一丝激动与坚定，“臣定当全力以赴，不负陛下信任，让雅乐润化民心，让德馨满布凤启！”
领旨后，秦风立刻投入到教化乐曲的创作中。他闭门谢客，潜心钻研儒家经典与民间故事，日夜打磨歌词与旋律。为了让歌词浅显易懂，他深入民间，倾听百姓的语言，将晦涩的道德理念转化为直白的歌词；为了让旋律优美动听，他融合了中原、西域、南洋的音乐元素，创作了多种风格的乐曲，既有庄重典雅的雅乐，也有活泼欢快的民谣。
经过三个月的艰苦创作，秦风终于完成了《孝悌歌》《忠信谣》《礼义赋》《廉耻曲》等十首教化乐曲。《孝悌歌》以“父母恩深似海，兄弟情重如山”为主题，旋律舒缓温馨，让人听后心生感恩；《忠信谣》歌颂了“言必信、行必果”的诚信之风，节奏明快有力，朗朗上口；《礼义赋》讲解了待人接物的礼仪规范，旋律典雅庄重，蕴含着君子之风；《廉耻曲》则谴责了贪污腐败、不知廉耻的行为，旋律激昂悲愤，发人深省。
为了检验乐曲的教化效果，秦风在凤都的集市广场上组织了一场露天演出。他亲自吹奏玉笛，带领乐师们演奏教化乐曲，邀请百姓前来观看。起初，百姓们只是好奇围观，但随着乐曲的播放，越来越多的人被吸引，纷纷驻足聆听。
一位中年男子听完《孝悌歌》后，眼眶湿润，他想起了家中年迈的父母，自己常年在外经商，很少陪伴他们，心中充满了愧疚。“这首歌唱得太好了，父母养育我们不容易，我们不能只顾着赚钱，而忽略了他们。”他感慨地说道，决定回家后好好孝敬父母。
一位年轻女子听完《礼义赋》后，深受触动：“以前我总觉得礼仪不重要，现在才明白，待人接物有礼貌，才能赢得别人的尊重。”她表示，以后要努力学习礼仪，做一个有修养的人。
演出结束后，百姓们纷纷称赞教化乐曲好听又有意义，希望能经常听到。秦风见状，心中大喜，更加坚定了推广教化乐曲的决心。
随后，秦风开始在全国推广教化乐曲。他首先在凤都设立了第一所“雅乐学堂”，招收百姓免费入学，教授他们演唱教化乐曲，讲解道德内涵。学堂内，学者们耐心教导，百姓们认真学习，歌声朗朗，气氛融洽。许多百姓在学习后，不仅自己演唱教化乐曲，还将乐曲教给家人、朋友，让教化的种子在民间广泛传播。
接着，秦风协调各地官府，在全国各州府设立“雅乐学堂”，选拔优秀的学者与乐师前往任教。同时，他组织乐师团队，前往各地集市、广场、驿站等公共场所，开展巡回演出，上演以道德故事为主题的乐舞剧。乐舞剧中，演员们通过精彩的表演，将孝悌忠信、礼义廉耻的道德理念生动地展现出来，让百姓们在欣赏表演的同时，深受教育。
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