凤启王朝启元九十一年春，太和殿的朝会之上，一份来自江南的政务奏报引发了百官热议。江南苏州府因方言差异，竟出现了“政令传错、赋税误收”的荒唐事——朝廷推行的耐旱作物种植补贴政策，因地方官员将“每亩补贴五钱白银”误传为“每亩缴纳五钱白银”，导致百姓怨声载道，险些引发民愤。更令人啼笑皆非的是，南洋贸易中，岭南商人因方言口音浓重，将“丝绸百匹”说成“丝绸十匹”，与暹罗商人产生巨额贸易纠纷，险些诉诸联盟仲裁。
“陛下，如今我朝疆域横跨四海，方言多达数十种，江南的吴侬软语、岭南的粤语、西域的胡语、北疆的蒙古语，相互之间如同异国语言，不仅严重影响政务传达、贸易交流，更阻碍了文化融合与民心凝聚。”沈惊寒手持奏报，语气凝重，“苏州府的误会、南洋的纠纷，皆是方言隔阂所致。若不推行统一语言，恐为盛世埋下隐患。”
云卿颜眉头紧锁，深有同感。此前的文化融合与国际贸易中，她早已察觉到语言障碍的弊端：外交谈判需多番翻译，易生误解；学子游学他乡，因方言不通难以交流；百姓迁徙谋生，因语言隔阂受排挤。“沈卿所言极是！”她站起身，目光扫过百官，“语言是沟通的桥梁，是凝聚民心的纽带。朕决定，在全国推行‘普通话’——以凤都方言为基础，融合中原通用词汇与发音，制定统一的语音、词汇、语法标准，作为官方通用语言，普及全国！”
话音刚落，朝堂上便出现不同声音。御史台老御史王大人出列反对：“陛下，方言乃祖祖辈辈流传下来的乡音，承载着各地的文化与记忆，若强行推行普通话，恐会让方言失传，破坏文化多样性！”
“王大人此言差矣。”苏慕言上前一步，从容回应，“推行普通话并非废除方言，而是建立统一的通用语言，方便跨地域交流。方言可在民间传承，普通话用于政务、教育、贸易、外交等公共领域，二者并行不悖，何来破坏文化多样性之说？”
慕容瑾也补充道：“联盟各国已纷纷效仿我朝推行双语，若我朝自身语言尚且不统一，何以彰显盟主风范？统一语言，既能提升政务与贸易效率，更能增强百姓的国家认同感，让‘凤启人’的观念深入人心。”
云卿颜点头附和，语气坚定：“朕意已决！即日起，启动‘普通话推广计划’：任命苏慕言为推广总领，统筹教材编写、师资培养、标准制定；沈惊寒协调地方官府，将普通话纳入官员考核与政务流程；楚曜调拨白银两百万两，用于建设推广学堂、印制教材、补贴师资；秦风牵头，将普通话融入戏曲、音乐、说书等民间艺术，增强传播力；慕容瑾协调联盟各国，将普通话作为联盟通用语言之一，方便国际交流；各地官府需设立‘普通话推广站’，免费提供教学服务。”
“臣等遵旨！”众臣齐声领命，一场关乎全国语言统一的变革，就此拉开序幕。
一、制定标准：正音定韵，筑牢根基
推行普通话的第一步，是制定统一的语言标准。苏慕言联合国子监的语言学者、音韵学家、民间说书艺人，组建“普通话标准制定委员会”，在凤都方言的基础上，参考中原通用语的词汇与语法，历经三个月的反复研讨，最终敲定《凤启普通话正音大典》。
大典明确了普通话的发音、词汇、语法三大标准：发音以凤都城区口音为基准，标注声母、韵母、声调，编写《普通话发音图谱》，用简单易懂的图示解释发音口型；词汇筛选常用词三千个，统一释义与用法，如将“土豆”“洋芋”统一为“马铃薯”，“玉米”“苞米”统一为“玉蜀黍”；语法以简洁明了为原则，去除方言中的特殊句式，采用“主-谓-宾”的通用结构，方便各地百姓学习。
为了让标准更具权威性，苏慕言邀请云卿颜御笔题写序言，并组织学者在全国各州府张贴《普通话正音大典》摘要，附上发音口诀：“平声平稳仄声抑，声母清晰韵母准，词汇统一不混淆，语法规范易交流。”
制定过程中，委员会也曾遭遇争议。岭南学者坚持将部分粤语词汇纳入普通话，西域学者则希望保留少量胡语词汇。苏慕言耐心协调：“普通话需兼顾通用性与包容性，常用方言词汇若已在多地流传，可酌情纳入；但过于生僻的方言词汇，需以通用词汇为准，确保全国百姓都能理解。”最终，大典纳入了“啰嗦”“尴尬”等流传较广的方言词汇，既尊重了地域文化，又保证了语言的统一性。
二、培养师资：传道授业，广撒火种
标准制定后，师资培养成为关键。苏慕言在凤都设立“普通话师范学堂”，面向全国选拔一千名精通方言与中原通用语的秀才、教书先生、民间艺人，进行为期半年的集中培训。
师范学堂的课程极为严苛：每日清晨练习发音，由音韵学家逐字纠正；上午学习《普通话正音大典》，掌握词汇与语法标准；下午进行教学模拟，练习如何向不同地域的百姓传授普通话；晚间开展方言与普通话对比研讨，总结教学技巧。
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！