刘多鑫还在一步又一步的走着，整个坑洞的范围有千丈大小，光是底部平坦的区域那也有三四百丈之多。
刘多鑫动作僵硬走的极为缓慢，即使走过面前这上百丈的距离，那近似峭壁的陡坡也不是这样的他能攀上去的。
莜枝珏还在思考着。
为什么刘多鑫会是这副样子呢？
因为他失去了一切，回归到刚诞生的时刻了。
所有生命都是如此，从糅杂到一起的污浊中诞生，这些污浊正是本性的呈现。
它就是这样的，从污浊中诞生的生命在一开始也是浑浊没有面目的，只有揉搓到一起的本性，正如现在的刘多鑫一样。
这种污浊，表相中唯一能与之对应的就是污泥，从污泥中诞生的生命也应当是泥人，是生命最初的模样。
污泥正如所有人脚下踩的大地那样，是切切实实的，是污浊不堪的，但表相的所有事物都以此诞生和存活，没有土地它们无法存在。
这种凝聚在一起的污浊就相当于生命的大地，但它是无形的，只是恰好表相中有与它性质相仿的事物，它就以此表现出来了。
有爱才能脱离污浊，找到自我，爱不代表去爱，性本自足，它就是生命最为重要的一魄，去爱代表要将修出的魄魂给分割出去，虽然它能恢复，但分割它的过程终究是痛苦的。
所有的付出都是失去。
只不过有些付出得到了回报，进而弥补了而已。
这些是『灵魂』上一位承载者所走出的道路，莜枝珏将之继承，又走出了祂未走完道路，心与命。
祂在刚刚踏上心与命的路途之时，就碰上了大难，导致心与命进程彻底断掉了，它们并未有真正的神与形，一切都止步于表相。
祂在大难中彻底崩碎了，可『灵魂』是永生不朽的，无论碎成什么样子，祂都能重新聚合再次回归，可惜碰上了可以磨损『灵魂』的末元大劫。
随着『恶』的日益见长，祂总有被彻底消化的那天。
祂的处境莜枝珏是知道的，可她无能为力，『真实』还未完全被『恶』容纳，所以她有机会将其带出，而且『真实』是和『恶』最为接近的道则。
无论从哪种角度来说，这次机会都该用在『真实』上面。
她进入地星机会只有一次，并不是说她只能进入一次，而是再次进入她会被恶所解析，届时整个修真界都将不保。
如今的修真界是前辈们用了悠久的时光，付出了极为惨痛的代价才创造出来的，莜枝珏不可能让其进入『恶』的视线，被彻底摧毁。
所以末元大劫是要终结的，莜枝珏正是为此而存在。
如今也算是到了最后一步，只要刘多鑫在此凝相，那么一切就都注定了。
她将目光放在下方的泥人身上。
现在刘多鑫还处在『苦海』之中，首先就是让其脱离『苦海』。
『苦海』是莜枝珏对原初浑浊的表相的称呼，他们脚下踩着的污浊被她称之为『苦海』。
本性不足之人所经历的美好都是为了痛苦而存在，一切都是为了失去，他们大部分都活的十分煎熬，是因为他们不知道知足长乐吗？
不是，是因为他们本性不足，无法停下补足自己的过程，在末元大劫中，只会越补越漏，因为『恶』在他们每一个人的心中，无一例外。
他们的本性成为了『恶』成长的养分，连一都无法做到，修行自然无从说起。
而想要脱离『苦海』，也是相当简单的，就是补足本性，凝聚爱魄。
本性是『灵魂』的一部分，这对莜枝珏来说来说非常简单才对，为什么会成为难题呢。
究其根本还在于人的不同，如果眼前的人不是刘多鑫，换做一个平常的普通的凡人，她很轻松的就可以补足其本性。
人只是『灵魂』的表相，没有完整『灵魂』的凡人一切只顾眼前，相信自己所见所听的，事情在呈现在他们面前是什么样子，他们就以为事情就该是这个样子。
他们不会思考，无法理解神与形。
当他们会思考会理解之后，才会发现真正的世界，而这时的他们早已和过去的自己大不相同。
而莜枝珏可以省略这个过程，直接将蜕变之后他凭空的塑造出来。
可刘多鑫不同，单就作为飞升修士而言，他已经走到了修命的道路上，与那些凡人有所不同。
说到底她也只是特殊的飞升修士，还没有脱离修命的范畴。
『灵魂』的命运之路是没有尽头的。
更别提刘多鑫还是『真实』的承载者，对『灵魂』是包容的，她如果分割力量去修补对方的话，并不会加快刘多鑫蜕变的过程，只会像他之前的本性那样被他毫不留情的抛弃。
他的过去早就被他所抛弃，而处在下位的莜枝珏，所分去的力量并不会改变这个结果。
她早就尝试过了，她不能改变她接触不到的未来。
这是层次上的差距，虽然她尝试去理解『真实』和『恶』，但与真正的祂们相差甚远。
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