论当今之境况，与古人何如？夫子布衣，十五而志於学，弱冠後举国闻名，虽困之仕途而不顺，而教之三千弟子，有贤人七十二，晚年修作《春秋》，传道于今，可谓至圣！秦王政少即位，窥宫禁之阴斗，後，十年一并天下，其功盖三皇，功过五帝，为亘古之未见，其始皇之名传迄於今，可谓大哉！太史公迁承父命，身遭大刑，列宦官之行在，其心志何等之坚韧，而《太史公书》终可能见，以百家之言成一家之书，可谓史也。此三人皆传百世之名，余不及也。余乡间之一草民，仰赖父母之幸，由致於今日，若不然，则世安有我之存在？何谈今日所书之烦忧也。今嚣嚣之世，哲人生其间，必绝其思，泯其想，其哲人之道至此绝矣。斯文之道，至此亡矣。文化之所能大哉！乃为人之精神之超然者也。然今天下困厄於天下之经济，而为人之精神荡然无存，故君子之风越发难之，而淑女之道越受贱焉！其来种种，非我之能所思量也。除天下之事外，而思我之内外，外之丑陋，内无之以精神，能有今之下景，实咎由自取，此亡己存身之道，而失为人之根本者也。
今何以为？子曰：“三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而顺，七十而从心所欲，不逾矩。”我今二十六，其三十不远矣。其立业之道於何？三十不曾於立，四十以何？五十将为？一生至此而去矣。人皆有寿，寿尽必终，此天理而已，非人力所能强哉！是莫以我，其不知我何谈知天乎！曹孟德诗曰：“幸甚至哉！歌以咏志。”我之所言，怎如孟德之胸怀，何及刘梦得之雄风哉！刘梦得诗曰：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”以此诗之风气，洗我之卑屈，除我之懦弱，自此自警，以言行为之一也。如此，父母与幸！家社幸焉！
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