系统播报华国名将——
“【乐山居士 王阳明】
武力:90，
智力:98，
统率:93，
魅力:95，
生平简介:
名王守仁（1472年－1529年），本名王云，字伯安，号阳明，又号乐山居士，
浙江余姚人，明朝杰出的思想家、文学家、军事家、教育家。
王阳明的母亲怀孕十四个月才将其分娩，长到5岁仍不会说话，但已默记下祖父所读过的所有书本，
有一高僧过其家，摸着他的头说‘好个孩儿，可惜道破。’祖父根据《论语》为他改名为【守仁】，随后方能开口说话;
年27岁高中进士，仕于孝宗、武宗、世宗三朝，自刑部主事历任贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督等职，接连平定南赣、两广盗乱及宸濠之乱，
王守仁用兵素有‘狡诈专兵’之名，
正德十二年（1517年）正月，他亲自率领精锐在上杭屯兵，假装撤退，出敌不意进攻，连破四十余寨，斩杀、俘获七千多人，
十月，破巢八十四处，斩杀、俘获六千多人，
王守仁率领书生和偏裨，荡平为患数十年的盗贼，附近的人都惊呼其为神人，
时宁王朱宸濠作乱，聚众16万，华南震动，王守仁赶往吉安，募集义兵征讨，领八万良莠不齐的新兵大破叛军，为时仅35天，
因功获封【新建伯】，成为明代因军功封爵的三位文臣之一，
晚年官拜南京兵部尚书、左都御史。嘉靖七年十一月逝世，享年五十七岁，追赠【新建侯爵】，谥号【文成】。
万历十二年（1584年）从祀于孔庙。
王守仁之学以“心”为宗，他以“心”为宇宙本体，提出“心即理”的命题，断言“心外无物，心外无事，心外无理”，
倡言“知行合一”说，集学术之大成，
王守仁的阳明心学后传入了朝、日等国，弟子极众，世称【姚江学派】。”
随着长篇介绍，一位明朝文官降临战场，
刚睁开写满睿智的双眼，口中便在呢喃:“夫万事万物之理，不外于吾心。”
华国观众已经恢复过明朝的历史记忆:
“擦，是号称华夏最后的圣人，通天代——王守仁大人！”
“那个文武全才的男人来了。”
“无论统兵和文学思想都是大师，无敌的存在。”
恩奇还在说:“一个文官么？等等，我还没看完简介”之时，
姜子凡已让王阳明三箭连珠，分向【汉谟拉比】和【芝诺比娅】女王射来。
芝诺比娅以锁链去挡来箭:
“刚才已经说了，你们的攻击现在是无法对我们奏效的，怎么不听呢，而且还是个文弱……”
她一句话还没说完，那三箭竟一一射断她手腕间的锁链，直入肩胛骨。
姜子凡箭出时就笑道:
“又一个对‘文臣’这两个字有刻板印象的呗，王阳明可是上下五千年文臣中名列前茅的狠角色，大明第一狠人。”
“叮~
王阳明二连特性生效中——
【三箭博士】，
特性背景:
王阳明初为将时，朝廷上下都知道他是博学之士，提督军务的太监张忠看不惯王阳明以文士授兵部主事，强令他当众射箭，想让其出丑，
不料守仁提起弯弓，刷刷刷三箭三中，全军欢呼，令张忠极度尴尬;
特性效果:
王阳明弓箭射击为三箭连射，对垒武力低于己方的多个敌人时必定全中;
第二特性——
【龙场悟道】，
特性背景:
公元1506年，王阳明因得罪【立皇帝 刘瑾】被贬到贵州龙场，这个地方在当时是一片未开化的区域，
王阳明开化教导当地人，在这个过程中，对于《心学》思想有了新的领悟，提出了【致良知】的理论。他认为每个人内心都有一份纯正的良知，只有通过修炼和实践，才能发现和觉醒这份良知，从而实现自我完善和救济社会的目标，
于是写下了‘教条示龙场诸生’，史称【龙场悟道】。
特性效果:
儒家半圣的出场使本回合自身及友方所有名将的攻击可直达对方心智，若智力低于王阳明，则需进行判定
有50%几率使敌将因开始思考本我而失去战意，50%几率让敌将获得【迷茫】Debuff。”
【巴比伦】国观众:
“……这算是高贵的‘精神攻击’吗？”
“姜子凡真的没留手，一上来就来真的。”
“这压迫力太强了，我怀疑小恩奇顶不顶得住三回合。”
只见被阿尔托莉雅拿剑架在脖子上的汉谟拉比目光迷茫，嘴里再三念叨着“为何而战、为何而战……”，
中箭的芝诺比娅女王也好不到哪去，仿佛进入了“贤者模式”，盘坐于地陷入人生三大思考。
第一回合结束，姜子凡不需破坏【汉谟拉比法典】，即达到了屈人之兵的目的。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！