这时候跟阿洛认识的那个姑娘已经把老人搀扶了起来,安顿到了一旁,走过来拉住阿洛,皱眉道:“你别这么和人家说话,她刚刚才救过你!”
“没有她我也死不了,不相信你搭档的本事?”阿洛无所谓道。
那个姑娘看着倒是很面善,不像阿洛那种张扬地漂亮,而是一种平淡安静的长相,是那种看着就能让人心情平静下来的人。
她无奈的看了阿洛一眼,来到木有枝面前,抱歉的笑了笑。
“我们的确不是彝族的人,我叫沈千珏,这位是我搭档。我是学考古的,主要是做民俗方面的研究,因为这里是彝族最古老的部落,所以我们来这里调查古彝族的非物质文化遗产。”
接着她指了指树上的那具尸体,“那是上一任毕摩。”
然后她又指了指下面的那具尸体,“这是下一任毕摩。”
“每一任毕摩去世时,都会在他们的神树上面举行树葬,并且在树上进行一个交接仪式。”
“交接什么?”源木不是很理解这种风俗。
木有枝也不理解,有什么是不能生前交接的,要死后在树上,让一个活人去和一个死人交接,而且这个交接工作还有生命危险。
“就是交接这个虫子。”沈千珏看着木有枝手中的瓶子,露出了奇怪的表情,喃喃道:“正常情况下,母虫是不会伤害到毕摩的。”
正在沈千珏在和木有枝说话的时候,阿洛已经重新走到树下毕摩的尸体处,蹲下身检查了起来。
她似乎有什么发现,突然对沈千珏说道:“他不是新毕摩。”
几人全部愣了一下,凑过去查看。
此人看面相非常的年轻,大概20岁左右,长的端正清秀。
源木第一次近距离观察尸体,有些不敢上前。
只见阿洛把手放在了尸体的脖颈处,慢慢的撕扯起来,竟然撕下来了一张薄薄的人皮。
人皮下面是另一张平平无奇的脸。
沈千珏和源木齐齐惊呼出声,木有枝也是第一次见到,“易容术?”
阿洛冷笑,“我就知道,看到他在树上拿出玻璃瓶的时候,就觉得他不对。”
沈千珏恍然大悟道:“难怪他会被母虫杀死,他的血根本无法让母虫寄生,他是想要……”她话说了一半突然打住,应该是想到还有两人在场。
但木有枝已经猜出她接下来要说的内容,他是想要捉住这只虫子。
这时阿洛转移了话题,看着木有枝问道:“你们来这里应该不是旅游的吧?”
“我来此地,是想请教毕摩一些问题,但是没想到来晚了。”木有枝感到有些遗憾,但此时她心里有其它的疑问,就问沈千珏道:“母虫是什么意思,沈姑娘能详细讲一下吗?”
“好,我们先送老人家回去,路上我慢慢和你说。”
沈千珏和她的搭档完全不同,是个很正派的人,木有枝对她是有好感的,就点了点头。
源木此刻在树下默默的诵经,念的是往生咒,木有枝抬头看树上,也不知道在彝族的宗教里,人家吃不吃他这套。
他们扶着老人往回走,路上遇到了一些彝族的壮年回来查看情况,沈千珏把死尸是假冒的信息告诉了他们,这些彝族人听到真正的毕摩并没有死,松了口气,决定先把尸体带回去再详细调查。
这些彝族人和他们交流的时候使用的是汉语,看来他们只是在祭祀时才会说彝语。
接下来就是沈千珏的自述了。
原来她们两个月前就到了这个寨子里,想要了解彝族的历史文化,那最好的办法就是找到当地的毕摩,说到这里就得详细展开介绍一下毕摩在彝族的地位。
毕摩在彝族传统宗教里属于祭祀的职业,平日为族人主持祭祀,学识渊博,还能医治疾病,是通达神灵的存在,非常受彝族人的尊重,在彝族社会地位很高,并且神圣。
沈千珏两人在来到寨子后就一直在老毕摩那里了解文献资料,主要是沈千珏在和他沟通交流学习,阿洛应该只是陪她来的,但是木有枝直觉告诉自己,这个阿洛应该有自己其它的目的。
她们在和毕摩的交流中,通过一些隐晦的办法得知了一个寨子的秘密。
具体她们是怎么知道的,沈千珏说的很模糊,木有枝知道她不想细说,但又不愿意撒谎,所以才语焉不详,就也没有细问。
这个秘密是有关于这个可怕的虫子。
据说在很久以前,有彝族的猎人在丛林里发现了一种腐蚀性极强的毒虫,这种虫子张开后有巴掌大小,人一旦碰上它的毒素,就会如同那个树下的尸体,死状惨烈,极难防御。
无意中这种虫子被带入到了寨子里,然后就一发不可收拾。
这种虫子很喜欢此处寨子里村民的血,在他们死后,就会寄宿在他们的体内,直到身体里的血被虫子吸光为止。
寨子遭到无数这种虫子的攻击,遇到了史前最大的一次虫灾,一度陷入到将要绝代的危机。
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