李守鑅这么回答后，唐通和高第皆微微一笑，而朝李守鑅拱手行礼起来。
李守鑅也回了礼。
这时，唐通道：“不如，我们就此做个约定，谁若战死，谁就照顾对方妻儿。毕竟眼下这局势，大家同战一敌，又一路随陛下从南到北，彼此也算是兄弟了。”
“可以！”
李守鑅和高第点首道。
但这时，唐通则道：“只是不解的是，陛下为何不让我们这些跟着他一起南下的北将协助指挥，而让金声桓和刘肇基这两南将协助指挥。”
高第道：“这还用问？让金声桓这些人在城外，不担心他们直接降了，甚至直接替建奴夺城将殿下献给建奴吗？把他看在枢密院，他就只能给陛下出主意，而不能有害陛下的心思！”
“原来如此。”
唐通恍然大悟，道：“也难怪陛下会将高杰部派去守高邮与南京，只怕也是防止江南官绅趁机作乱，而让与他们素来势同水火的流寇出身的高杰部去看着，同时又避免他投建奴吧？”
“正是此理！”
高第道。
李守鑅听后也点了点头：“陛下既然如此信任我等，我等就更不应该让陛下失望。”
李守鑅说着就向唐通和高第拱手：“两位哥哥，就此告别吧，望弟接下来不是替你们挡住你们没能挡住的建奴，而是替你们追击溃败的建奴！”
唐通和高第因而点了点首，便也朝李守鑅拱了拱手，接着就上了马。
三人便就此告别，其中，唐通和高第则各自朝上官桥和邵阳镇而去。
……
这时，扬州城内，朱慈烺则在安排完具体的战术部署后，就对范景文吩咐道：“传旨，在大战开始前，让各军训导官与教导官组织官兵写遗书，且一起交到朕这里来，且届时朕将亲自对他们训话！”
范景文忙称遵旨。
于是，在唐通和高第分别到达上官桥和邵阳镇的当日，朱慈烺的这道圣旨就也紧随其后的到达了各军。
而各军的训导官与教导官也就真的开始组织官兵写起遗书来。
所谓训导官与教导官，是朱慈烺在御林营中设立的一种新官职，全由识文断字的生员或举人出身的参军士子或将门子弟组成。
按照御林营的编制，最高是营，营以下是军、镇、司、局、旗，而局以下的士子便为教导官，而局以上的皆为训导官。
教导官同总旗官，正七品。
训导官同百户，正六品。
训导官和教导官负责思想工作与战前动员工作与军纪维护和军民关系维护工作。
至于这场战争的缘由，以及为何要与鞑子决战，朱慈烺早就让训导官和教导官们进行了动员。
再加上各种文艺活动的宣传。
现在，哪怕是最底层的战兵，也都已清楚为什么皇帝要让他们送死去与建奴决战，而原因无非就是要保住家园，因为建奴让所有汉人剃发易服，变成奴隶，而且只会有少部分的人有资格当奴隶，大部分的人会被残忍屠杀。
河南一带的屠杀惨案，已经由锦衣卫组织的宣教队向江淮百姓们通过组织河南难民进行各种演说诉苦活动，而让御林营的官兵早就相信建奴的残忍。
当然，免不了的是，大明朝廷这边会对建奴的残忍手段夸张描述一番。
但这重要吗？
明显已经不重要。
毕竟，这并不能否定建奴的确残暴且是在入侵的本质。
而现在只剩下最后的动员工作。
也就是写遗书与其他一些激励士气的重要内容。
的确是重要内容。
毕竟一支军队要想有强大战斗力，是必须与利益挂钩的，光嘴上讲大义还是不够的。
岳家军无敌，是因为要收复北方故土，收复自己的田地。
明初的卫所兵无地，是因为把北元驱赶走后，就能分得土地，还能得到世袭的官职，也就是所谓的铁饭碗，这样哪怕自己战死了无所谓，自己儿孙是可以做贵族的。
戚继光出身就自带一个四品的世袭武官职位，就是因为其祖宗在洪武朝立下了功勋。
这些朱慈烺也是要做的。
要想中兴，自然要得许诺将打造一批中兴贵族才行。
闲话少叙。
要训导官和教导官组织官兵们写遗书的圣旨下后没多久，御林营各军的训导官和教导官们正的在组织起士兵们写起遗书来。
“俺本来是山东的，已经没有家人，因为在我即将饿死之前，全家都已经饿死了，只是在我要饿死的时候，是皇上南下时招了我，让我有了饭吃，才救活了我，所以我这条命就是皇上的，如今就算因为战鞑子战死，也算是把命还给皇上了。”
“我是被路都堂招来的，本来是快要活不下去的灶丁，被盐商大户张家追高利贷，追的已经赔光了所有的积蓄，所以才不得已参了军，如今如果要是为杀鞑子死也没什么，只是为鞑子死后后，能让世人记住我罗阿牛是为杀鞑子死的，是条好汉子，别白死了就行！”
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！