“41.上士闻道勤而行之。中士闻道若存若亡。下士闻道大笑之。不笑不足以为道。故建言有之。明道若昧。进道若退。夷道若纇。上德若谷。大白若辱。广德若不足。建德若偷。质真若渝。大方无隅。大器晚成。大音希声。大象无形。道隐无名。夫唯道善贷且成。
前士闻道勤而行之。中士闻道若存若亡。后士闻道大笑之。失者为士，用真理创造的创新一开始被执法者得知，必然是要用实际行动去验证。
这时创新变成传承了，大多数人知道了这个传承，这时执法者再去验证就发现这个传承有很多缺点。
后世的执法者再去验证这个传承就会哈哈大笑了，为什么？
这就像第一个发现西红柿可以吃的人值得去验证，一段时间后人们发现西红柿也不是那么好吃，再后来，有人说竟然发现西红柿可以吃，那你听到这话是否会哈哈大笑？
为什么笑？因为出现了新的创新，这就是如果没有新的路，人们怎么会嘲笑曾经的路呢？
什么是笑？
当一个生物发现令一个生物可能威胁到自己的地域或位置，但转瞬间便发现其实不值一提，甚至有利于自己，这样便会发笑，就像一只鸟发现了蝴蝶翅膀上的鹰眼其实是假的。
这和打哈欠类似，一些生物会用张大嘴来显示自己的肺活量以及能力，那么打哈欠就是提醒周围的生物自己要休息了，不要在自己休息的时候惹我，或者说在自己休息的时候一定要保护好我。
当然这些都不是什么道理，当一个人的大脑形成定式，遇到无法理解的创新，一般会选择哈哈大笑。不笑怎么显示自己藐视一切的能力。
所以这就有一套检验真理的方法。道的循环就像我们知道种子好吃，道的进步就知道解决了什么问题，道的轨迹就知道未来会出现的问题。
当然不能劝所有人都去创新，毕竟前识者，道之华而愚之始。
创新者从来不在任何模型下，但是这个世界存在创新者，创新者要知道为什么创新，用什么去创新。
如果这样理解，那你再读那些劝人无所作为的人，是不是有一种反正发现吃西红柿会被人们嘲笑，那就千万别告诉别人西红柿竟然可以吃。
然后这样的人还会辩解道，你以为你是谁啊，你不告诉别人西红柿可以吃，那我就不知道西红柿可以吃了吗？我吃西红柿是你告诉的啊。
所以笑笑还是挺健康的。”
张木木一口气又讲了很多章道德经。
各种噪音交织在一起，仿佛一场交响乐。
张木木打开了那扇唯一的小扇窗户，一幅火热的拆迁场面。
风呼啸的声音，车压过马路的声音，一浪接着一样。哗哗哗，如同掌声，也如同叫好声。
“我们是未来的地球，都是看你直播来的，你们是根基，就像胎儿，而我们就是就是各个器官，33个未来地球都快爆了，还有三个地球已经崩溃了，啊，又崩溃一个，快来救救我们！”远处城铁摩擦轨道的声音传了过来。
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