方运继续吃饭，杨玉环道：“张都督派人送了一只妖龟蛋，送来的时候已经腌好，七天后可以煮熟给你吃。.那人送来的时候嘱咐过，说要分五天吃完，每天不可吃太多。”
“嗯。这些天家里都有什么事，你说给我听听。”方运道。
杨玉环满心欢喜说着家里的琐事。
不一会儿，奴奴听得昏昏欲睡，一脸茫然地看着方运，不懂他怎么一直能听下去，它想不明白，跳到方运腿上小睡起来。
一旁的江婆子暗道杨玉环有福气，方运现在的地位这么高，却愿意花时间听杨玉环说话，真会体贴人，以后夫妻两人必然会琴瑟和鸣，无比恩爱。
吃完饭，方运道：“来，我教你识字。”
“嗯。”杨玉环更加欢喜。
教完杨玉环识字，方运则回到书房练字。
方运再度临摹柳公权的《神策军碑》，发现自己已经入门，而且第一境笔落有声既然有成，就可以博采众家之长，然后触类旁通，让书法境界更上一层楼。
“楷书四大体的颜体端庄、阳刚、浑厚，若是圣元大陆已有颜真卿，学习其楷书自然上佳，但圣元大陆无此人，我要是被人认为自创颜体就不妥了，诗词可以有天才，但这书法中的精神却不可能天生就有。赵体优美却太近行书。既然我从柳体入门，而柳体又取欧体之长，那下一步可以学习欧阳询的欧体，之后可再学颜体或赵体，等楷书行书都入门，可以再写草书，哪怕有奋笔疾书，草书的书写速度也仍然比楷书快。”
方运没有立刻临摹欧阳询的字，而是先阅读记忆欧阳询的书法理论，包括《传授诀》《八诀》《用笔论》等等，论书法教育，欧阳询在楷书四大家中当为第一。
学习完欧阳询的书法理论，方运发现似乎可以用来教学生，又默背一遍，开始临摹欧阳询《九成宫》即《九成宫醴泉铭》。
不一会儿，门房走进来，在门外道：“老爷，门外有几个举人来拜访，都是名门之家。”
方运停笔，心中思索。
“踏足圣道本就应该争分夺秒，若把时间花在与这些人交际上，那我前进的脚步会变慢。但是，哪怕再醉心圣道，也不能完全不顾人情世故。好比那些高等妖族，虽然智商不差，但姓格、情商却惨不忍睹，往往热血冲脑不顾一切。”
方运思索片刻，问：“六月哪个文会最为著名？”
那门房是土生土长的玉海府人，又是军方特别安排的童生老兵，立刻道：“六月没有大节，所以没有大的诗会，倒是七月初一的立秋文会和七月初七的七夕文会比较重要，而每年的七夕文会最为盛大，堪比端午。”
方运心想推得越久越好，于是道：“你就说我身体不适，近期不便见客或外出。不过我会参与七夕文会，与玉海府的文人共话牛郎织女。”
“是，老爷。”门房转身离开。
方运分神片刻，继续低头练字。写完一部分《九成宫》，他又开始读众圣经典，时时苦读。
到了夜里，方运感到疲惫，稍事休息，脑中慢慢回忆登书山的过程。
“琴棋书画乃文人四友，我原本不想深学，但幻境中的考验却让我知道，这些虽然不是圣道，但和诗词一样各有千秋。以前人族不重视诗词，现在不得不重视，琴棋画也是这个道理。再说我在幻境得到‘文相’指点，对经义和策论已经了如指掌，现在需要的就是不断作文积累经验而已，能抽出时间学习作画。”
“棋需对弈，最耗时间，琴和画都可学。近期先从画入手试试，若我天赋还可以，就画一些，若是不行就算了。丹青分写意和工笔，而在圣元大陆，工笔更能引动天地元气，自然要学工笔。不过若是到了大儒，返璞归真，会了‘微言大义’，那么也可融入写意画中。”
想到“微言大义”，方运不由得想起那“飞页空舟”。
“大儒只要写个‘舟’字，就可让一页纸变成能飞在空中的舟，实在神乎其神。不过，微言大义虽强，但有缺陷，一是需要从大儒真文中提取，单独书写则需要强大力量的承载，因为那不仅仅是一个字，而是蕴含大儒的意念。不知道我何时才能使用微言大义，一字杀人，一文灭城。”
方运想起别人说过李文鹰手持大儒真文杀入长江场面，字字飞天，无比恐怖。他心中一动，想起奇书天地中就有一篇大儒真文《桃花源记》，虽然是残篇，但也必然有微言大义。
于是他闭上眼，心神进入奇书天地，立刻看到一页金灿灿的《桃花源记》残篇浮现在面前，共有九十一个文字。
方运看着陶渊明的亲笔之作，反复诵读，最后目光落在“便舍船，从口入”中的“船”字之上。
船比舟大，大儒写个舟字就能载人而飞，要写个“船”字更了不得。
方运盯着那个“船”字，试着用意念沟通，要把这个字提取出来，时间慢慢过去，两刻钟一过，大儒真文上的那个“船”突然轻轻一动，似乎要飞出纸面。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！