曾经有一段时间，古罗马人以为蚕丝是从树上长出来的羊毛，种植者向树上喷水，把树叶上的白色丝毛冲刷下来，接着他们的妻子将这些羊毛纺织成线、丝线又织成布，这种布就是令罗马贵族趋之若鹜的丝绸。
印度的蜡烛木只适合热带，并不适合北温带，而恰巧在这一纬度上分布着人类的几大文明，所以蜡烛木并没有被大量引入欧洲，反而引入了白蜡虫。
这种虫的雄性看起来很像是一种蛾子，有一对翅膀，实际上是一种介壳虫，它的主要寄生对象是白蜡木、女贞木。分泌蜡主要靠幼虫，通过收集这些树枝上的分泌物，制成了洁白、硬度高、没有任何臭味的蜡烛，17世纪时被英国耶稣会的传教士带到了欧洲，却并没有普及，反而是鲸鱼油成了点亮路灯的燃料。
霍格沃茨的漂浮蜡烛并不是虫蜡，也不是蜡烛木，而是一种蔬菜产生的，从波莫纳头一天接手温室时它就在那儿。她原本不知道这种蔬菜为什么被种在这里，只是按部就班地种植它，直到她在17世纪卡西诺的书架上找到了原因。
除了霍格沃茨的蜡烛，还有一种“蜡状”的活死人药剂（thedrinkofwalkingdeath），这是一种强效安眠药，喝了它的人会进入一种类似死亡的深度睡眠，但是和地狱汤剂不一样的是，喝了活死人汤剂可以走路，而不是如睡美人般躺着不动，宛如梦游一般听从旁人的指挥。
波莫纳想试试让火种灌木“喝”一点这种魔药，没准就这么解决“瘫痪”的问题了。
“教授。”波莫纳转头，纳威将手里的书放在她的面前“什么是‘不可能药剂’（nearlyimpossiblepotion）？”
“上面不是写了吗？是一种爱情魔药。”波莫纳有些心烦得说，没想到还是有“漏网之鱼”。
这种17世纪流行的爱情魔药和现代的也不一样，根据书上的记载，它并不是造成强烈的吸引力和沉迷，而是真的陷入爱情之中。
纳威很费解，波莫纳也没法跟他解释，于是她跳过这个步骤，继续在书里寻找解决办法。
在读了真正的“老书”后波莫纳才发现，现在的魔药学已经比以前简单多了，至少盐还是用nacl，而不是炼金术符号表示。
接着她就发现了一种“很有意思的魔药”，检查证据（vidimustantum），它能让人短暂看到目标对象的梦，前提是观察者和被观察对象需要一起喝下去，听起来很适合女巫检查丈夫有没有出去鬼混。
事情还是在昨天，波莫纳带着比尔去参观文物室内的厄里斯魔镜，它平时都是被一块红色的天鹅绒遮住的，和其他文物一起安静得在角落里积灰。
“这地方真像有求必应屋。”比尔在参观后说道。
“还是有点区别的。”波莫纳一边说，一边将镜子上的天鹅绒扯下来，扬起的灰让她不断咳嗽。
等尘埃落定，她看到了镜子里的自己，另外还有西弗勒斯，不同的是上一次他们像是在拍19世纪的婚纱照，两人规矩得站着。这一次她来到了一个有壁炉、摆满了食物的餐桌，还有到处乱跑的小孩的房子里。
那里布置得很温馨，西弗勒斯一边看报纸，一边让那两个小孩不要乱跑，波莫纳则解开了围裙，在餐桌边坐了下来。
仿佛那是在家里。
“它被人修过。”比尔在检查了厄里斯魔镜后说“很高超的技术。”
波莫纳已经对镜子后面有没有空间没兴趣了，她继续看着镜子里的画面。
即使这面镜子无法给人知识或真理，还是有人在它的面前虚度光阴，甚至发疯。
奎妮那么疯狂得通过了火圈，加入了格林德沃，而她不过是追求她最渴望的东西罢了。
弗洛伊德说，梦境是内心某种欲望的达成，在梦里，成年人也不需要伪装、掩饰自己的真实欲望，甚至包括那些不光彩的、自私的、难以启齿的欲望，弥补那些被白天的自我所压抑的欲望所带来的痛苦。
怎知庄周梦蝶，而非蝶梦庄周。
梦里的庄周快乐得忘了自己本来的样子，以为自己像真正的蝴蝶翩翩起舞。
可是人是不会飞的，即便陶伯特成功地完成了阿尼玛格斯变形，变成一只鹰，而且还能变回来，但翅膀毕竟不像四条腿奔跑的动物，只需要练习一下就能在大地上奔跑了。
人不借助任何工具飞行，这怎么可能？
但人不正是因为人在梦里飞过，梦醒之后还会继续追飞行的梦么？
波莫纳对这个药方开始认真起来，开始看需要什么药材。
南瓜汁、水仙、青藤、肉桂、鹅草、盐氨、薄荷油、弗洛伯虫黏液都很容易找到，但是八眼蜘蛛的毒液和川水草她只能去斯内普的个人收藏室去看看。
在合上书之前她特别看了一眼，川水草（riverseed）是需要烧成灰的，但这种水草只长在热带的水边，希望它在烧成灰后和火种灌木有共通之处。
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