打发了崔百睢，七人转回庄院正屋，商议明早的行动。
最后的结果是，由方剑明化装成崔百睢，将白依怡、纪芙蓉、白依人化装成相貌还看得过去的女子，鲁达则是化装成一个陌生的男子，当作“崔百睢”的跟班，天蝉刀也交给他保管，因为崔百睢从来不用刀。
没人知道范一飞和沈曼莺已经“叛变”，当然还可以用原来的身份。
之所以这样做，是因为崔百睢经常带些不三不四的女子回去，这在“血手门”中已经不是秘密，自从到了峨嵋山，老贼更是明目张胆，把“峨嵋派”这个佛门静地搞得乌烟瘴气。因此，老贼还与所来三个客卿中的两位闹了些不快。
这两个客卿，听沈曼莺说，是一对夫妻。男的身材伟岸，宛如巨人，女的身材娇小，宛如娃娃。
方剑明想起血手门围攻少林寺时，有两个客卿正是一对夫妻，没有错的话，正是他们。他曾从大方那里得知，这对夫妻威震西北，号称“铁金刚，俏罗刹”，行事邪气，却不算大奸大恶之徒。两夫妻能把无名三僧中的棍僧缠住，武功之高，绝非等闲。
翌日，天还没亮，七人就出发了，那些被点住道汉子，又一一被方剑明加重了手法，没有两天，是不可能动弹的。不过，饿肚子总比没命的好，他们应该感到庆幸。
七人中午稍做休息，下午时分，便赶到了峨嵋山下。
峨嵋山，四大佛教名山之一，位于今天四川的中南部，四川盆地西南边缘的峨眉境内。
山高水秀、巍峨媚丽、奇秀清雅，有“峨眉天下秀”之美称，山中多猴子，爱戏弄路人。
峨嵋派就建立在山中。
纪芙蓉从小在峨嵋山中长大，对这里的很多地方都很熟悉，如今回来，但觉物是人非，禁不住伤怀。
她本是圆性师太的亲戚，因为拜在圆性师太门下，成了小徒弟。所以，派中比她年长的，许多都要尊她一声小师叔，与纪芙蓉同辈，年纪最小的，也有四十多岁。
峨嵋派同少林寺一杨，既有俗家弟子，又有佛门弟子，峨嵋派的俗家弟子，更是不忌婚嫁。
猴子在山中不时现身，但都不敢过来相扰，朝他们指指点点，有生气的，有大叫的。甚至有猴子向方剑明仍石头的。
方剑明苦笑不得，知道定是崔百睢得罪过这些猴子。
七人路过一处时，只见路边有一个水池，池后是一座凉亭。亭中本有几只猴子在玩耍，见他们来到，吱吱叫着，作鸟兽散。池畔立一块石碑，上面写着“峨嵋解剑池”。
纪芙蓉想起峨嵋派往昔的风光来，再对照眼前的惨象，不胜悲伤。
方剑明叹了一声，道：“武当有个‘解剑岩’，峨嵋有个‘解剑池’，我早已闻名已久，想不到我来这里的时候，解剑池已不再解剑。可惜，可叹，可恨。”
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