但是在晚上进山可不全是好处，都近三月了，这边依旧是零下气温，据说地狱之渊夜里气温能骤降到零下二三十度，只是其一，夜里行动不方便，毕竟那里多少年没人涉足问津，不知道草草木木的长成啥样。
有了组织就是不一样，连出行都是别人安排的座驾，一辆由清影用公款安排的商务车，一车就给我们拉向地狱之渊的方向。地狱之渊的山下有一个小村庄，名为“寒路村”，跟麻子村相差不大，但村里人都很富裕。
我在网上看到这则消息的时候还有点震惊，一个地狱之渊那么恐怖的地方，山脚下几十户人家却世世代代不想搬走，到了现在，家家户户在城里都有房子，在村里家家修了别墅。
我分析一阵后得到了答案，有两个可能，要么地狱之渊周边的风水地相当好，要么这个村子里的人勾结在一起干什么违法的发财行当，前者可能性极大，但后者也不能断然说不可能，如果是后者，那就可以联想到古墓了。
村里距离地狱之渊太近，或许大家去过地狱之渊，并发现了藏在地狱之渊中的古墓，他们通过倒卖古墓里的鬼货发家致富？
你别说，这样理解，可能性一下抬高了无数倍，所以在路上的时候我们几个就商量着，到地方之后先想法子采访一下寒路村的村民，如果真知道古墓在哪，说不定第五张鬼谷地图早落入他人之手了，我们还进去干嘛？
除了聊这个话题之外，我们还跟耗子他们三个聊倒斗这一行的稀奇古怪，耗子这人嘴滑，说出来的故事那是一套一套的，比鬼故事听起来还给力。
比如说，他们走过哪些古墓，鬼墓、断头墓、死瘟墓等等，这些称呼还是头一回听见，当然，并不是我孤陋寡闻，耗子就给我解释过了，世上倒斗看摸金校尉、发丘能人、搬山道人、卸岭土匪。
这四个大派的盗墓传说那是传尽天下，而且在他们的流派专业中，包括墓穴，甚至是工具在内的一些盗墓牵扯的叫法都不一样，世人听惯了这四个大派的传说，对倒斗一行也有了薄弱的认知。
但是耗子跟这些派系没啥关系，他祖祖辈辈都是干这行的，而且是在有点风水根基的情况下自学成才，统计了几万种不一样的古墓、精怪、风水局。
这么说来，耗子这家伙也不差啊。
说到盗墓四大派，普通人都耳熟能详了，我自然不能那么才疏学浅，早在书上看过一些知识，最开始的时候甚至能倒背如流。
简单说，摸金校尉就是古代的一群兵家，历史原因可能大家都知道，我这里就不提了，不知道后面怎么发展的，摸金派的人后来喜欢单打独斗，除非目标墓穴很难闯，才会选择十分信任的小队一起合作。
他们有着极强的信仰感，鸡鸣不摸金、进入墓穴必须在墓室的东南角点燃蜡烛或油灯，若在干活期间灯灭了，必须停止工作，还要把到手的东西全部原样放回，怕的是什么鬼吹灯，大家所明知的鬼吹灯就是这么来的。
除了这些，摸金校尉还有很多特点，比方说擅长通过星象风水的知识，如“寻龙决”，分金定穴等等方式来准确定位墓穴所在地，专门对大型墓穴下手。
我最敬佩的是，摸金派每次盗墓只会拿走部分鬼货，大部分留在墓穴中，为同行留口饭吃，还说这么做也是为了给自己留条后路，至于此话怎讲，我就不得而知了。
发丘和摸金差异并不大，也是古代兵家兴起的一群盗墓贼，盗墓手段和摸金校尉相差不大，同样是利用星象和堪舆确定墓穴所在，但是盗墓技术上稍逊摸金校尉一筹。
不过他们的活动规则就跟摸金校尉有较大差异了，往往以古董商行的身份为掩护，一般不会轻易出手，只有相当巨大的陵墓才能勾起他们的兴趣，说白了就是干大生意的人，而且他们注重合作，一般会邀请很多势力一起行动，这群人不喜欢冒险，你可以说他们贪生怕死，也可以说他们比较稳重，把生命排在第一。
再看搬山派，我个人的理解是，这群人都是有真本事的，那可就牛逼了，一开始出来干这行的人就是货真价实的道士，懂得很多道道，尤其是传说古墓里僵尸盛行，而道士就是僵尸的克星啊，他们会很多经过改进的道术，比如说人们很熟悉的“搬山分甲术。”
但搬山派的缺点就很让人不解了，竟然是对星象风水一门造诣不深。故此，这搬山派的人总被外界称之为盗墓界的“爆破专家”，喜欢用破坏的方式倒斗，这跟他们身上的武功有关系，本身道家之人就有习武习惯，武功厉害，还能发挥道术对付古墓里的僵尸邪祟，一方面不太看重古墓里的古董，有开不了的门或者棺材，都是用蛮力将其破开。
搬山派的人都是独来独往，是四个知名盗墓派系中最神秘的一个流派。我对这些偏门知识其实了解也不多，反正还依稀记得，这搬山派的人盗墓之所以不为什么金银财宝，大多时候是为了求灵丹妙药来实现自己的长生不死梦，大概这就是他们喜欢独来独往的原因之一。
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