虽然兮甲盘不在公立的博物馆里，但也最终回到了祖国的怀抱，这也算是这个重量级国宝的一个不错的归宿。
这让陈文哲想起了清代张英的一首诗：千里家书只为墙，让他三尺又何妨；万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
通过国宝兮甲盘的坎坷流转，让他明白了人生的一个大道理，无论你这一辈子打下多少钱财，最终都不能带走。
你所拥有的物质财富，最终是花落他家。
人就是赤条条地来到了这个花花世界，又赤条条地离开了这个花花世界。
人生最重要的，不是物质财富，而是珍惜身边人，活好当下。
“不要感慨了，过去看看我送的五牛图，你肯定会满意！”
就在陈文哲等人都十分感慨的时候，张一杰有点急不可耐的道。
郑宇和曹庆春的礼物，都十分珍贵，现在就只剩下张一杰的了。
张一杰本来还暗搓搓的偷着乐，因为他知道，他送的五牛图，真的不简单。
本来他还打算一鸣惊人，没想到，他好像要悲催。
一件真品青铜第一大盘，另外一件也是十分珍贵的彷品。
毕竟彷了都八百多年了，而且是南宋皇室彷制的，本身价值就不低。
现在他的近代彷制五牛图，好像就太不起眼了。
“看样子你胸有成竹啊？那我还真得好好看看。”
陈文哲一眼，就看透了张一杰的那点小心思。
他笑了笑，跟着众人向前走。
走到大厅尽头，两边是通向展厅的通道。
而正对着的影壁之上，挂着一幅五牛图。
这副五牛图实在是太出名了，彷品更是众多，可张一杰送的这一幅，还真是不简单。
虽然收藏的书画作品不多，但是鉴赏能力陈文哲还是有的。
《五牛图》是唐朝韩滉创作的黄麻纸本设色画，又名《唐韩滉五牛图》，
只不过，该作品现藏于神都故宫博物院。
所以，世人都知道，真品在故宫博物馆，那么彷制这么一幅作品，还有什么意思？
还真就十分有意思，因为这幅画中的五头牛，真的是画的太好了。
只要彷的足够好，价值肯定低不了。
此时陈文哲看着影壁上的五头牛，还真是感觉十分惊奇。
不是这副彷品彷的怎么样，而是因为这五头牛，怎么看都比像是彷品啊。
当然，这肯定是彷品，但是能彷的这么好，还真是出乎他的意料之外。
《五牛图》中的五头牛，从右至左一字排开，各具状貌，姿态互异。
一俯首吃草荆棵蹭痒，一翘首前仰缓步前行，一纵峙而鸣，一回首舐舌，一络首而立。
整幅画面除最后右侧有一小树外，没有其他的背景，因此每头牛可独立成章。
看似简单，但是能够画出五头神态各异，栩栩如生的牛，还真不简单。
所以，《五牛图》是我国十大传世名画，少数几件唐代传世纸绢画作品真迹之一，也是现存最古的纸本中国画。
它是当值无愧的文化瑰宝，也是我国的“镇国之宝”。
《五牛图》的珍惜性体现在画作本身的稀缺性，这就是他的历史文化价值，因为它是现存最古的纸本中国画。
泛黄的纸本正是无声的诉说，我们试着联想出很多画面。
一卷画作在你手中缓缓展开，一头头形神各异的耕牛出现在眼前。
它们或行走、或回头、或直立、或仰头、或吃草，悠然自得，好不逍遥。
这副五牛图也是使用白麻纸制作，纵20.8厘米，横139.8厘米，在横卷上画了五条神态、性格、年龄各异的牛。
从右至左，首头为棕色老牛，描绘成一边咬着东西一边在杂木旁蹭痒痒的情状，意态悠闲；
次为黑白杂花牛，身躯壮大，翘首摇尾，步履稳健；
第三头为深赭色老牛，筋骨嶙峋，纵峙而鸣，白嘴皓眉，老态龙钟；
第四头为黄牛，躯体高大，峻角耸立，回首而顾；
第五头牛，络首而立，体态丰厚，凝神若有所思，双眼流琢出倔强的个性。
《五牛图》画卷上无作者名款，在拖尾的后纸上有赵孟頫、孔克标、项元汴、弘历、金农等自元及明至清十四家题记。
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只不过，在这后面，稍微远一点的位置，还有一方钤印。
“修复小组？”陈文哲奇怪的看着这方钤印。
“对，就是当年修复五牛图的专家组彷制的，怎么样？”张一杰得意了。
能够修复五牛图的专家组，能不能画好五牛图？
懂行的都知道，所以陈文哲自然也十分清楚这一点。
说到修复五牛图，就必然要提到五牛图的传世和回归。
五牛图历代以来就十分出名，毕竟是国内十大名画之一嘛！
所以，《清河书画舫》、《珊瑚网》、《郁氏书画题跋记》、《六研斋笔记》、《大观录》、《石渠宝笈续篇》等书均有着录。
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