“法勒，他们所中的实际上是一种永续诅咒，诅咒以他们自身精神力为引持续发作，日间催生未知阴影、夜间诱发连绵噩梦，无比歹毒棘手。”
“现在他们身上没有太多外伤，但疲劳堆栈已经非常严重，继续这样无法进入深度睡眠的话恐怕会有猝死者出现。”
申复作为一个只擅打交且对稣哥没有实际信仰的偏科神父，压根不具备稣哥教神职人员应有的驱散手段，好在他已浑水摸鱼爬到了教区神父的位置，自己干不成的事可以理直气壮推给下属。
第三后勤纵队全员被带入大教堂，以阿伊修女为首的几个年长修女逐一为队员们检查了身体状况，不多时阿伊便向申复汇报了检查结果。
这个过程中申复还出手了四次——大教堂中有蜡烛和魔法水晶灯，那些倒霉蛋队员的影子仍不时化作未知阴影生物出来臊皮。
“姐妹们有驱散诅咒的办法吗？”
“直接用神术施术驱散的话，我们全员上阵也只能解决至多九个队员的困扰……法勒，这件事还是需要您亲自出手。”
阿伊修女并不知悉申复偏科严重，所以才如此应答。
“除了直接用神术呢？还有别的方法吗？”
申复也懒得胡诌理由解释自己为何不出手，直接问阿伊是否有其它应对手段。
“把我们储备至今的圣水全部用掉，也能治愈八九个队员……此外还有一个办法，就是由我和洛丽塔施展独有神术，将诅咒转移分化给更多人，之后再用连续几天时间逐一驱散这可恶诅咒。”
稣哥神教信奉的神明稣哥本神是一位大男子主义者，他曾用神谕告诉信徒们世上第一个女人是创世神用世上第一个男人的肋骨所造，所以教会内女性神职人员是不可升迁的。
男性信徒成年前如果想在教会任职，那么基本就是去唱诗班卖弄歌喉身段甚至石斛，而和这三项素质无关的其它素质特别优异者，也需要满十四岁才能担任传教士。
走行政文职路线的男性神职人员升迁路线是这样的：传教士→神父→教区神父→主教→红衣大主教。
走战斗武职路线的男性神职人员升迁路线则是：传教士→审判团列兵→审判团兵长→审判团副团长→审判团军团长。
此外还有一支由十二人组成的护教十二圣骑士，直接受教皇一人指挥，只对教皇一人负责，是教会手里除审判团之外的特殊武装力量。
帝国就是教国，教国就是帝国，每任皇帝都是教皇，每任教皇也都是皇帝，这个此前已经几次提及，后续不再赘述。
女性神职人员由于稣哥本神带头搞性别歧视，所以她们连唱诗班都进不去，也没有任何升迁空间，一日修女终身修女。
不过到底事在人为，教会大致框架定下来后不到三十年，第二任教皇就推出了《教务代行草案》，这个草案大致意思就是任何教区出现人力不足时，允许资历与能力足够的修女代行神父、教区神父甚至主教的职责。（没有代行传教士职责是因为传教士和修女在教中职责地位对等。）
稣哥虽然口头上搞性别歧视，但在草案推行下去后，稣哥也一改最初态度，数次彰显神迹给一些特别劳苦功高的修女、或特别盘靓条顺肤白貌美的修女赐予独有神术。
所谓独有神术就是不记载于学习手册上的神术，哪怕羡慕嫉妒到想强抢都抢不过来！
因为神术本质就是借取神明力量，常规神术好比采购找老板批采购单老板迅速通过，独有神术的性质则是老板授权采购员可以随便用他本人的某张信用卡做任何消费，根本就不是一个概念上的自由度……
当然实际操作中神术使用还要受施术者体质、信仰坚定程度以及受术者体质、信仰类型的制约，但这些影响不太大，神术最终效果主要还是看神明临场肯给多少面子……
阿伊修女是西风山脉教区最劳苦功高的修女了，她可不止一次代行了教区神父的职责，最近一次就是死鬼普奇扑街后她代行了足足五个月才等到光辉之城把申复派过来顶上空缺。
显然阿伊修女的付出被稣哥的某一缕神识捕捉到了，所以稣哥赐予了她独有神术，至于洛丽塔修女，考虑到其年龄与其外形，显然就是因其年龄与其外形被赐了独有神术而与贡献无关——每个教派都需要一些年轻貌美且实力不俗的靓丽男女，这是传教上的硬性需要，很正常。
“哦！那事情很简单嘛，你们两个联手把诅咒全部转移到我身上就行了。”
申复语出惊人，随后不但修女们你一言我一语劝阻申复这般冒险举动，连第三后勤纵队的倒霉蛋们也认为申复大可不必如此以身犯险。
“正所谓我不入地狱谁入地狱？别婆妈了，快动手吧两位姐妹，这是命令！”
申复一脸悲天悯人，实际心里却在嘀咕：老子倒要看看以老子的精神状态与精神力修为这诅咒能幻化哪种梦境攻击老子？
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