从人物塑造角度看，突出了忠义与奸邪的对立。辛敞、辛宪英等人坚守职责、忠于君主，被视为忠义之士；而司马懿背信弃义、诛杀曹爽等人，则被刻画为奸邪之辈。这种对比强调了忠义的重要性，也反映了作者罗贯中对忠义精神的推崇。
从历史发展的角度看，这一回预示了曹魏政权的衰落和司马氏家族的崛起。司马氏逐渐掌握曹魏政权，为西晋的建立奠定了基础，也反映了历史的发展趋势和朝代的更替。
二、《周易哲学视角下的〈三国演义〉第 107 回解析》
《三国演义》第 107 回“魏主政归司马氏 姜维兵败牛头山”，这一回目所展现的情节波澜壮阔，人物命运跌宕起伏，蕴含着深刻的哲理与智慧。而运用周易哲学来深度解析这一回目，更能揭示出其中隐藏的奥秘与深意。
在这一回中，司马懿的崛起与掌权，标志着曹魏政权的重大转折。司马懿以其深谋远虑和隐忍策略，逐渐在政治舞台上崭露头角。这与周易中的“潜龙勿用”有着相似之处。在事物发展的初期，需要潜藏力量，等待时机，司马懿正是在等待中积蓄力量，等待着合适的时机一举夺权。
曹爽作为曹魏宗室，本应肩负起守护政权的重任，然而他却因骄纵自大、胸无大志而失去了权力。这体现了周易中“亢龙有悔”的道理。当一个人处于高位时，如果过于自负，不懂得收敛和自省，就容易走向失败和悔恨。曹爽的失败，正是他过度放纵自我的结果。
同时，这一回中还展现了权力斗争的残酷与无常。司马懿与曹爽之间的权力争夺，如同周易中的阴阳相互转化。权力的天平在两者之间不断倾斜，胜负也在瞬息之间发生变化。这种阴阳交替的动态平衡，反映了世间万物的发展规律，也让我们看到了权力斗争的复杂性和不可预测性。
姜维兵败牛头山，也是这一回中的重要情节。姜维作为蜀汉的将领，一直致力于北伐中原，恢复汉室。然而，他的努力在这一回中遭遇了挫折。这与周易中的“否极泰来”有着一定的关联。姜维的失败并非终点，而是一个新的起点。在逆境中，他需要重新审视局势，调整策略，以迎接未来的挑战。
从人物的命运来看，这一回中的角色们都在命运的洪流中挣扎前行。他们的选择和行动，受到各种因素的影响，如同周易中的卦象变化，充满了不确定性。然而，正是这种不确定性，使得故事更加扣人心弦，也让我们对人性和命运有了更深刻的认识。
此外，这一回中还体现了周易中“变易”的思想。世间万物都在不断变化之中，没有什么是永恒不变的。曹魏政权的更迭，姜维的兵败，都是这种变化的体现。我们在生活中也应该顺应变化，不断调整自己的心态和行动，以适应时代的发展和环境的变化。
在周易哲学中，还有一个重要的概念是“中和”。在权力斗争和战争中，过度的争斗和冲突往往会带来破坏和灾难。而“中和”则强调在矛盾中寻求平衡，在冲突中寻求和谐。这也是我们在面对复杂局面时应该秉持的态度。司马懿在夺权过程中，并非一味地使用暴力和强硬手段，而是在一定程度上采取了温和的策略，以达到权力的平稳过渡。这种“中和”的智慧，在现实生活中也有着重要的启示意义。
总的来说，用周易哲学来深度解析《三国演义》第 107 回，可以让我们更深入地理解其中的人物、情节和思想内涵。这一回不仅展现了三国时期的风云变幻，也蕴含了周易哲学的深刻哲理。通过对这一回的研究，我们可以更好地领悟周易的智慧，同时也能从中学到许多关于人生、权力、命运和智慧的宝贵经验。
在这一回中，我们还可以看到人性的弱点与光辉在交织。司马懿的权谋之术，固然让人惊叹，但他的隐忍和果断也体现了他的坚韧与智慧。曹爽的骄纵与短视，让他失去了一切，这是他自身性格缺陷所导致的悲剧。而姜维的执着与不屈，展现了他对理想的坚定追求，即使面对失败，他也毫不气馁。
同时，这一回也反映了历史的必然性?偶然性??的交织。曹魏政权的衰落是历史发展的必然趋势，但司马懿的崛起却是偶然中的必然。他抓住了时机，利用了各种因素，最终实现了自己的目标。这也让我们明白，在历史的长河中，每一个事件和人物都有其独特的意义和价值。
从周易哲学的角度来看，这一回中的情节还体现了“时”与“位”的重要性。司马懿在合适的时机采取行动，占据了有利的位置，从而实现了权力的转移。而曹爽则没有把握好时机和自己的位置，最终导致了失败。我们在生活中也应该善于把握时机，找准自己的位置，这样才能更好地实现自己的目标。
此外，这一回中还蕴含着对因果报应的思考。司马懿的夺权行为，虽然在当时取得了成功，但也为后来司马氏家族的命运埋下了伏笔。这让我们明白，世间的一切都有其因果循环，我们所做的每一个选择和行动，都可能会带来相应的后果。
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