马谡带着心怀鬼胎的各派将领守街亭，人心不齐还得拼命。这样还能不败吗？
诸葛亮本以为马谡可以借着大义名份削弱其他两派，却没有想到弄成了夹生饭。
诸葛亮这才明白了一个道理——马谡言过其实，不可大用！
刘正和周瑜静静的听着诸葛亮讲故事。
诸葛亮喝了一口茶水，接着往下说：
街亭之败不是结束，而是新的开始。派系之争水火不容。好在元老派晓得厉害，并没有介入其中，也算是不幸中的万幸了。
益州派早就对马谡心存不满，抓住了街亭失利的机会穷追猛打。诸葛亮是谋士带兵！不能冲锋陷阵的人，约束将士的唯一砝码就是军法。
降将派王平坚持站到马谡的对立面，街亭大战的结果一出，那就是实实在在的劝谏之功。益州派想要咬死荆州派，于是就小题大做。
诸葛亮没有办法，只能先翻手为云斩杀马谡，再覆手为雨弄垮益州派。用降将派的人抢夺荆州派的胜利果实。
降将派的实力得到充实从后，三派之争并没有达到诸葛亮想要的平衡。反而让荆州派的主力马良誓死反击。
当年荆州牧刘表对诸葛亮一家有收留之恩，可是刘琦却死得不明不白。这在马良看来就是恩将仇报的典型。
马谡死了，马良又无心兵权，荆州派留下的遗产肯定会是诸葛亮独自继承。文聘也是荆州人，却没有入选，反而让降将派的王平得了实惠。
荆州派文臣随着马良的死彻底的退出了蜀汉，武将方面也只有文聘一个人撑着。
文武失调的严重后果就是独木难支。
益州派的反扑火力都集中到了舅舅不爱，姥姥不疼的文聘身上。
后面的事情就不用说了，渭水河滩的那一仗，让文聘彻底的看清楚了益州派的嘴脸。
当年成都与汉中之争，那份血仇至今仍未被人淡忘。蜀帝刘备进入南郑，裂土分王。
汉中成了蜀汉的龙兴之地。可是弹丸之地，比起天府之国来说就显得微不足道了。
汉中百姓感念蜀帝刘备的恩德才坚持了几十年的抗魏大业。可是成都百姓成了帝都人，南郑连陪都的名份都没有捞到。
再加上益州派的算计，汉中兵肯定就心灰意冷了。
诸葛亮总算是讲完了。他所做的一切努力，都是为了消除蜀汉的派系。
荆州派的出走，益州派的沉默以及元老派的销声匿迹。如今的成都政治清明。特别是九品中正制问世之后，益州世家彻底的认可了用拼人才的办法解决矛盾争端，尽可能的避免武力对抗。
“有了品级告身就会有争夺！现在的蜀汉世家派系之间的竞争日趋规范化，倒是减少了益州内部的流血。”诸葛亮说道：“有了九品中正制的存在，蜀汉百姓奋发图强！”
“孔明，九品中正制界定的是一个家族的地位。我来问你，要是你明明知道你的死会让诸葛家烟消云散，你还会选择牺牲吗？”刘正大声的问道。
“我会！”诸葛亮斩钉截铁的回答说：“为人臣者，岂可惜身；定当鞠躬尽瘁，死而后已！”
“孔明，以你的为人，我相信你可以做到。可是其他人呢？”周瑜问道：“整个天下可不止你一个臣子，克己奉公者寡，因私枉法者众！”
“孔明，公瑾！治政之道，首在治人！然而却人心难测，为政者必定会如履薄冰！”刘正说道：“治政艰辛，难在治人！”
“刘庄主，我认为商君之法可以效仿！”诸葛亮说道。
“得了吧！你倒是学了个八九不离十，结果却是人心散了，队伍也带不了了。”周瑜插嘴说道：“法理人情两不误，才是人间正道！兴汉国的律师制度就不错。以道德为基准，以法律为准绳。”
“为什么不是以事实为基准呢？商君的书里就是这么说的——问政不诛心！”诸葛亮问道。
“要是那事实根本就不符合世人的道德准则呢？”周瑜反问道：“难道你也把扭曲的事实当成判罚的依据吗？”
在周瑜看来，公道自在人心。倘若法律不能赋予需要的人以公平公正，必定会有人滥用私刑。
商君之法的确不错，只是世家大族为了秦国抛头颅洒热血，到头来却要与平民百姓受到同等的约束和限制。
后来秦国世家对待功勋大臣，有一个词语叫做卸磨杀驴。商君变法死于法的典故，一直被后世帝王所效仿。
如今诸葛亮又要重举商君之法的旗帜辅政，估计也只能鞠躬尽瘁死而后已了。益州世家肯定不会让蜀汉重走那样的老路。
“行了，公瑾！这次兴汉山庄召集大家开会，其实就是想把众多的华夏人杰团结起来。世界那么大，为什么咱们大家要关起门来搞窝里斗呢？”刘正问道：“你们都是华夏不可多得的人才，世界地图已经问世几十年了，为什么不替你们的主公想一想，非得要在华夏内部争一个高下吗？”
刘正首先问周瑜——若是把兴汉国的两百万野战军交给他一个人统帅会怎么样？
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