李世民以身作则，为臣民树立了良好的榜样。他生活简朴，反对奢侈浪费。在宫殿的修建上，他尽量节省开支，不追求奢华的装饰。他还以身作则，倡导节俭之风，要求官员们也养成节俭的习惯。在用人方面，他任人唯贤，不论出身贵贱，只要有才能就会得到重用。他的这种用人理念，激励着臣民们努力学习，提高自己的才能，为国家的发展贡献力量。
李世民的仁爱宽容和以身作则对社会风气和国家凝聚力产生了积极的影响。在他的影响下，社会风气逐渐变得淳朴善良，人们相互关爱，互帮互助。官员们也以李世民为榜样，廉洁奉公，尽职尽责。这种良好的社会风气促进了社会的和谐稳定，为国家的发展创造了有利的环境。同时，李世民的这些品质也增强了国家的凝聚力。百姓们对他充满了爱戴和敬仰，愿意为国家的繁荣富强贡献自己的力量。官员们也紧密团结在他的周围，齐心协力，共同推动国家的发展。
李世民在治理国家中展现出的仁爱宽容态度和以身作则的行为，成为了唐朝繁荣昌盛的重要保障，也为后世统治者树立了光辉的典范。
八、晚年的困惑与历史地位
1．晚年的转变与问题
李世民在其统治前期，以卓越的政治才能和开明的治国理念开创了贞观之治的盛世局面。然而，到了晚年，他在政治和生活等方面出现了明显的转变，暴露出一些问题。
在政治上，李世民逐渐失去了早年的虚心纳谏之风。早期的他广开言路，鼓励大臣直言进谏，对国家治理起到了积极的作用。但晚年的他开始变得刚愎自用，听不进不同的意见。例如，在征讨高句丽的问题上，许多大臣都反对再次出征，认为此举劳民伤财且胜算不大。但李世民固执己见，坚持亲征，结果不仅未能取得预期的胜利，还耗费了大量的人力、物力和财力，给国家和百姓带来了沉重的负担。
生活方面，李世民开始追求长生不老。随着年龄的增长，他对死亡的恐惧日益加深，于是迷信方术，四处寻求长生之药。他大量服用道士炼制的丹药，希望借此延长寿命。这些丹药中含有大量的重金属，不仅没有让他延年益寿，反而损害了他的身体健康，加速了他的衰老和死亡。
大兴土木也是李世民晚年的一个突出问题。他忘记了早年提倡的节俭之风，开始大规模地修建宫殿和行宫。例如，他下令修建翠微宫、玉华宫等豪华宫殿，耗费了巨额的钱财和物资。这些工程的建设使得百姓的徭役负担加重，引起了民众的不满，也在一定程度上影响了社会的稳定。
李世民晚年出现这些转变和问题的原因是多方面的。从个人角度来看，随着年龄的增长和功绩的积累，他逐渐滋生了骄傲自满的情绪，对自己的决策和能力过于自信，从而听不进他人的意见。同时，对死亡的恐惧促使他寻求不切实际的长生之法。从社会环境方面来看，唐朝在贞观之治的繁荣下，经济得到了快速发展，国家积累了一定的财富，这为他大兴土木提供了物质基础。
这些问题对唐朝产生了一定的负面影响。政治上的刚愎自用导致决策失误，影响了国家的发展；追求长生的行为损害了他的健康，缩短了他的统治时间；大兴土木加重了百姓的负担，引发了社会矛盾，对社会的稳定造成了威胁。不过，尽管李世民晚年出现了这些问题，但他前期的功绩依然不可磨灭，他对唐朝的贡献和在中国历史上的地位仍然是非常重要的。
2．帝范教子与身后安排
随着年龄的增长和身体状况的逐渐变差，李世民意识到自己的时间可能不多了，为了确保唐朝的长治久安和李氏江山的稳固传承，他开始着手对太子李治进行教育，并精心安排身后之事，而撰写《帝范》便是其中的重要举措。
李世民撰写《帝范》有着深刻的背景和明确的目的。他一生南征北战、治理国家，积累了丰富的政治经验和治国智慧。他深知皇位传承的重要性，也明白作为一位君主需要具备怎样的品质和才能。然而，太子李治性格仁厚，但相对柔弱，缺乏足够的政治历练和决断力。李世民担心李治在自己去世后无法应对复杂的政治局面，因此决定将自己一生的经验和教训总结下来，写成《帝范》一书，作为李治的学习范本和治国指南。他希望通过这本书，教导李治如何成为一位合格的君主，如何治理国家、驾驭群臣、处理各种复杂的政治问题。
在对太子李治的教育方面，李世民可谓用心良苦。他不仅亲自撰写《帝范》，还经常与李治进行深入的交谈，向他传授治国之道和为人处世的道理。他通过具体的事例，教导李治要以民为本，关心百姓的疾苦，轻徭薄赋，让百姓安居乐业；要善于用人，选拔有才能的人担任官职，并且要信任他们，发挥他们的长处；要虚心纳谏，听取不同的意见，避免决策失误。同时，李世民还让李治参与一些重要的政治事务，锻炼他的政治能力和决策能力。
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