同时，陈嘉庚积极抵制蒋介石召开的国民大会。他深刻地认识到，蒋介石的独裁统治是导致国内局势动荡不安的根源。他毫不留情地指出蒋介石“一夫独裁，遂不惜媚外卖国以巩固地位，消灭异己，较之石敬瑭、秦桧、吴三桂、汪精卫诸贼，有过而无不及”。他号召广大华侨和国内民众坚决反对蒋介石的独裁统治，支持民主运动。
1947年，陈嘉庚组织“新加坡华侨各界促进祖国和平民主联合会”（简称“民联社”），积极声援民主党派关于制止内战的斗争。他利用自己在华侨中的影响力，广泛宣传和平民主的理念，呼吁华侨们团结起来，为实现祖国的和平统一贡献力量。在他的组织和领导下，“民联社”开展了一系列的活动，如组织集会、发表声明、募捐等，为国内的民主运动提供了有力的支持。
陈嘉庚对新中国充满了期待。他看到了中国共产党领导下的解放区的新气象，感受到了中国共产党为人民谋幸福、为民族谋复兴的坚定决心。他相信，只有在中国共产党的领导下，中国才能实现和平统一、民主富强。1949年，陈嘉庚应毛泽东主席的邀请，回国参加中国人民政治协商会议第一届全体会议，并出席开国大典。他怀着无比激动的心情，见证了新中国的诞生，为自己能够参与到新中国的建设中来而感到无比自豪。
在解放战争时期，陈嘉庚以其坚定的政治立场和积极的行动，为反对内战、支持民主运动、呼吁和平统一做出了重要贡献。他的爱国精神和民主理念，激励着无数中华儿女为实现国家的和平统一和民主富强而不懈奋斗。
四、教育事业的奉献
1．教育理念的形成与发展
陈嘉庚教育理念的形成，深受其早年经历和时代背景的影响。童年时期，他在集美村接受的私塾教育并不完整，师资、生源和馆舍等条件的限制，让他深切体会到教育资源的匮乏。同时，他目睹了乡村赌博等不良风气盛行，意识到教育对于改变社会风气、提升民众素质的重要性。而晚清末年中国面临的内忧外患，更让他明白国家的富强离不开教育的发展，这颗教育救国的种子在他心中悄然种下。
南渡新加坡后，陈嘉庚接触到了西方先进的教育理念和教育模式。新加坡作为英国殖民地，教育体系相对完善，学校注重培养学生的实践能力和创新思维。这与他在国内接受的传统教育形成了鲜明对比，进一步激发了他对教育改革的思考。他开始认识到，教育不仅要传授知识，更要培养学生的综合素质和适应社会的能力。
在商业领域取得成功后，陈嘉庚将目光投向了教育事业。他深知“教育为立国之本”，一个国家的繁荣昌盛离不开高素质的人才，而人才的培养则依赖于良好的教育体系。他认为，教育是提升国民素质、推动社会进步的关键因素，只有通过教育，才能让国家摆脱贫困和落后，走向富强和文明。
“兴学乃国民天职”是陈嘉庚教育理念的重要体现。他觉得每个国民都有责任和义务为国家的教育事业贡献力量。他自己更是以身作则，将大量的时间和精力投入到教育事业中。他认为，兴办学校不仅是为了培养个人的才能，更是为了国家和民族的未来。他希望通过自己的努力，为更多的人提供接受教育的机会，让他们成为对国家和社会有用的人才。
陈嘉庚的教育理念还强调教育的普及性和实用性。他主张教育应该面向大众，让更多的人能够接受教育，无论贫富、贵贱。同时，他注重教育与实际生活的结合，培养学生的实践能力和职业技能，使他们能够更好地适应社会的需求。
在当时的社会背景下，陈嘉庚的教育理念具有前瞻性和先进性。他的理念不仅符合时代的需求，也为中国教育事业的发展提供了宝贵的借鉴。他的教育实践，为无数人打开了知识的大门，培养了大批优秀的人才，对中国的现代化进程产生了深远的影响。
2．集美学校的创办与发展
陈嘉庚怀着“教育为立国之本”的坚定信念，于1913年在家乡集美村开启了创办集美学校的征程。当时的中国，教育资源极度匮乏，尤其是在偏远的乡村地区，孩子们接受教育的机会少之又少。而集美村虽然有着淳朴的民风，但教育水平却十分落后，这更加坚定了陈嘉庚兴办教育的决心。
创办集美学校的过程充满了艰辛。资金是首要难题，尽管陈嘉庚在商业上取得了一定的成功，但办学所需的巨额资金仍然让他面临巨大的压力。他不仅投入了自己的大量积蓄，还四处奔走，向亲朋好友和社会各界募集资金。在学校的规划和建设方面，他亲力亲为，精心设计每一个细节。从校园的布局到教学楼的设计，他都充分考虑到了学生的学习和生活需求。为了保证工程质量，他严格监督施工过程，确保每一栋建筑都坚固耐用。
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