此时，王嘉馨见辩论渐入佳境，亦上前一步，望向壁画上的飞天，"诸位请看，这壁画历经千年，色彩斑驳，然飞天之姿依旧灵动。道家说'形神俱妙'，佛家说'不生不灭'，是否都在说这'灵'之一字？"
达摩菩萨微笑，"女菩萨曾为圣人女娲娘娘座下仙女，当知'炼石补天'是有为法，还是无为法？"
王嘉馨眸中泛起涟漪，"当年下界，只知悲悯苍生，却不知强行补天，反违天道。後来方悟，真正的慈悲，是让众生自悟自度，而非代天行道。"
魏长卿击节叫好，"妙哉！这便如同道家'功成身退，天之道也'，佛家'应无所住而生其心'，皆在'放下'二字。"
昙摩却摇头，"放下谈何容易？贫僧在少林寺观弟子习武，常想，一拳一脚皆是执念，然若无此执念，又如何勘破执念？"
"这便如剑在鞘中与出鞘之别，"蔡佳轩接口，"剑未出鞘时，是'静'；出鞘斩妖时，是'动'。动静之间，本无分别，全在一心。"
达摩菩萨忽然抬手，指尖射出一道金光，於空中幻化出一面明镜，"心如明镜台，佛道皆言要拭去尘埃。然贫道问诸位：尘埃本是镜中影，还是镜外客？"
魏长卿沉吟片刻，"以贫道之见，尘埃既在镜外，亦在镜中。人心如镜，外界如尘埃，若欲镜明，既要扫除外尘，也要勤擦内垢。"
"道长此言，仍是二分法，"昙摩反驳，"我佛说'万法唯心造'，所谓尘埃，不过是心之幻象。若心本无尘，何来擦拭？"
蔡佳轩忽觉眉心朱砂发热，前世记忆全部觉醒如潮水般涌来：老师曾指着函谷关外黄沙，对他说"五色令人目盲，五音令人耳聋"；女娲娘娘则在补天石旁，叹息"世人皆畏生死，却不知生死本是轮回之镜"。当下福至心灵，抬手轻挥，青竹杖化作一道绿光，於明镜前虚画一圈。
但见镜中尘埃忽然凝结成字，正是《金刚经》中"应无所住而生其心"与《道德经》"致虚极，守静笃"。字迹闪烁间，明镜轰然碎裂，化作万千光点，融入壁画飞天的衣袂之中。
王嘉馨见状，亦取出九龙剑穗，凌空一甩，穗头金珠爆发出万丈光芒，将洞窟照得如同白昼。众人定睛细看，竟见每一道光影中，都映现出人间百态：有农夫挥汗如雨，有书生挑灯夜读，有妇人倚门盼归，有孩童嬉戏追逐。
"诸位请看，"王嘉馨轻声道，"这些人间烟火，是尘，亦是道。佛道之争，犹如执镜观花，花在镜中，亦在镜外。若执念於镜之清浊，不如破镜看花，方见真意。"
达摩菩萨抚掌而笑，金身骤然放大，洞穿洞窟顶部，直达天际。众人抬首，竟见菩萨背后现出千手千眼法相，每一只手中都握着佛道典籍，脚下莲花台化作太极图，阴阳鱼旋转不息。
"善哉！善哉！"菩萨声音响彻天地，"今日辩会，非为争胜，只为点化。道佛本是一源，如同江河归海，虽路径不同，终达彼岸。蔡小友、王仙子，你二人历经红尘劫数，当知'大爱'不在辩言，而在践行。"
话音未落，洞窟内光影渐敛，达摩菩萨法相复原，仍端坐於莲花座上。魏长卿与昙摩相视一笑，皆从对方眼中看到了惺惺相惜。
"今日之辩，贫道受益匪浅，"魏长卿向达摩菩萨施礼，"原以为佛家只知谈空，却不知空即是色，色即是空，与道家'有无相生'竟如此契合。"
昙摩亦合十道："贫僧曾小觑道家'清静无为'，今方知'无为而无不为'，正是菩萨行。"
蔡佳轩与王嘉馨并肩而立，望向洞外渐起的沙雾，忽然想起初遇时广寒门的月光，与此刻大漠的夕阳，竟有几分相似。王嘉馨轻轻靠在他肩头，以只有二人能听见的声音道："夫君，你说这佛道之争，何时能止？"
"当世人不再执念於'争'时，"蔡佳轩握住她的手，掌心相贴处，朱砂痣隐隐发亮，"就像这飞天壁画，历经千年风沙，依然留存在人间。佛道的真意，或许不在辩才无碍，而在默默守护这人间烟火。"
此时，青竹杖忽然自动飞起，於洞窟外沙地上写下一首偈语：
"菩提非树镜非台，道在红尘不可猜。
佛道本是同源水，共润人间万劫灰。"
字迹随沙风消散时，远处传来驼铃声声，一队商队正朝着千佛洞走来。商人们脸上虽沾着黄沙，眼中却有希望之光。蔡佳轩与王嘉馨相视一笑，皆知接下来的路，不是继续辩道，而是以手中剑、心中道，去守护这乱世中的一点温暖。
魏长卿收剑入鞘，对昙摩道："和尚，待你我各自游历一番，来年可於华山论道，再续今日之缘？"
昙摩点头，"善。届时贫僧当带《楞伽经》，与道长的《黄庭经》，再辩个三天三夜。"
众人相视而笑，步出洞窟。夕阳将他们的身影拉得很长，与壁画上的飞天、经卷中的文字，共同融入这漠漠黄沙之中…。
本章完
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