第二小节 玉简悟真章
清微观的演武场飘着细雪，王凡亲手修补的云纹帅案前，七盏麦穗灯照得玉简泛着微光。赵风临斜倚在竹椅上，胸前的护心符换成了最新的“双穗交缠纹”——这是李明远根据南华仙府残页改良的护伤符，符面用流民送来的麦浆绘制，能借百姓蒸麦的热气温养伤口，此刻正随着他的呼吸明灭，像极了田间地头时明时暗的萤火。
“都坐。”王凡将《传承玉简》平放在案上，玉简表面的青光与他腰间的神农鼎残片遥相呼应，残片上的麦穗纹在雪光中格外清晰，“昨夜在密室清点，仙府典籍里的‘红尘聚运阵’需要万人愿力，但咱们现在只有三千流民——问题不在人数，在怎么把愿力‘煮’成能用的养料。就像熬粥，得有米、有水、有火候，咱们的‘米’是百姓的护生愿，‘水’是咱们的符阵，‘火候’就是把二者搅合到一块儿的法子。”
众人围坐，陷入沉思。李明远展开泛黄的《天机卷》残页，指尖划过“借势不改势”的批注，袖口露出半截算筹，上面刻着从兖州带回的屯田数据：“观主，玉简里说‘愿力如麦，需耕需耘’，是不是说咱们得像教百姓种地一样，教他们‘种愿力’？曹操的屯田户现在人均能画三种符，护苗、护粮、护灶台，这些零散愿力要是能串起来……”他目光思索，忽然指向演武场角落，新收的黄巾弟子阿牛正笨拙地临摹护粮符，袖口的“天公”残纹已被麦穗纹覆盖，“就像阿牛哥把护苗符画在斗笠上，雨淋日晒三个月，符光反而比新画的亮，这是不是‘愿力陈化’？”
众人沉思片刻，赵铁柱率先打破沉默。“用‘连穗符’当线。”赵铁柱突然开口，断刀在地上划出七个相连的麦穗，甲胄上的军旗被雪水打湿，却依然挺括，“就像咱们在黑风谷用的阵，把单个符光连成麦浪。昨天我看见张老汉教孙子画符，那孩子把麦穗画成了小旗子，结果符光比大人的还亮。百姓不懂玄奥，他们只信亲眼看见的——比如护苗符让麦子早熟三天，护灶符让柴火省一半，比说‘聚运诀’管用多了。”他摸出怀里的护苗符，边角被磨得发白，正是青阳城百姓塞给他的那半张，“要不把符纹刻成农具花样？镰刀、锄头、纺车，百姓天天摸的东西，比供在神龛上灵验。”
王凡点头，目光赞许地看向赵铁柱，又落在赵风临捧着的《符道真解》上，这本书是从洛阳仙府带回的，扉页多了句他昨夜新刻的批注：“符无贵贱，应心则灵”。“玄阴教的邪符靠生魂，咱们的正符靠生愿。”他摸出昆仑镜，镜中兖州的屯田区泛着银灰微光，每个光点都是百姓画出的护苗符，“把玉简里的‘聚运诀’拆成三步：春耕教画符，夏耘收愿力，秋收炼符光。每个节气办次‘符集’，让百姓拿收成换符纸，咱们拿愿力当‘租子’。就像阿牛说的，把符刻在锄头把上，耕地时念叨‘麦芒护根’，土坷垃都松快些——这就是活的阵眼。”
赵风临忽然咳嗽着坐直身子，断刀重重磕在帅案上，脸上带着坚定。“老子昨天看见流民把护观符贴在猪圈上，说能防邪祟咬小猪。”他扯开胸前布条，露出结痂的伤口，护心符的麦穗纹竟与伤口形状重合，“干脆把符纹都改成家常物件！灶台刻成麦垛样，井台绕三圈麦穗，连粪桶都刻上‘护土符’——百姓过日子离不开的东西，就是最好的符阵载体。”
“好！”王凡拍案而起，神农鼎残片应声轻鸣，震落案头积雪，眼中满是振奋与决心。“明远，你带弟子把玉简里的高阶符阵拆解，每个阵眼对应一种民生器物；铁柱，你让隐鳞军在训练时教士卒画‘兵器符’，刀刻麦穗、枪缠云纹，既是护兵，也是聚愿。”他望向阿牛，目光中充满信任，“黄巾兄弟熟悉田间地头，让他们当‘符田教头’，比咱们的弟子更有说服力——当年你们喊‘苍天已死’，现在咱们教‘麦穗不死’。”
雪渐渐停了，演武场的积雪被符光融出一圈圈麦穗形的水痕。李明远忽然从袖中取出半片竹简，上面是他连夜翻译的仙府密文，神情专注而认真。“观主，‘红尘劫运决’的第二层‘聚民境’需要‘三熟愿力’——春种护苗、夏长护生、秋收护粮，正好对应咱们的屯田周期。”他指着竹简上的星图，“兖州的屯田区分布暗合北斗，若在每个屯田点埋‘麦穗星桩’，秋收时就能借北斗之势聚愿。东莱郡的灵田正好七处，可作‘北斗护民阵’的根基。”
“那就从东莱郡开始试。”王凡取出隐鳞阵图，在清微观周边标出七个灵田位置，眼神坚定而深邃。“每个灵田中心建座土地庙，供的不是神仙，是百姓自己刻的麦穗符。每月初一，让老人们在庙里讲‘符田故事’，把护苗符的用法编成顺口溜——比如‘麦穗弯弯朝东摇，邪虫不咬苗根牢’。记得在庙前挖口公井，井台刻‘双穗护水符’，让百姓打水时顺手画两笔，愿力就顺着水流进阵眼。”
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