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三八小说 >> 超硬核解读资治通鉴 >> 第439章 邵陵厉公中

第439章 邵陵厉公中

冬天十一月,令狐愚又派张式去见楚王,还没等张式回来,令狐愚就生病去世了。

十二月辛卿日,朝廷直接任命王凌为太尉。庚子日,任命司隶校尉孙礼为司空。

光禄大夫徐邈去世。徐邈以清正的节操闻名,卢钦曾经写书称赞徐邈说:“徐公志向高远,品行高洁,才华渊博,气势勇猛。他做事,志向高远却不孤傲,品行高洁却不偏执,知识渊博却能抓住关键,勇猛却又能宽容待人。圣人都觉得做到清正很难,而徐公却能轻松做到。”有人问卢钦:“徐公在武帝的时候,大家觉得他很通达;但自从他当了凉州刺史,回到京城后,大家又觉得他很耿介,这是为啥呢?”卢钦回答说:“以前毛孝先、崔季珪掌权,看重清正朴素的人,那时候大家都改变车马服饰,想博个好名声,只有徐公不随波逐流,所以大家觉得他通达。近来天下风气奢靡,大家互相效仿,而徐公依然保持自己的高雅风尚,不和世俗同流合污,所以以前说他通达,现在就说他耿介了。这说明世人的看法多变,而徐公始终如一啊。”卢钦是卢毓的儿子。

评论

这段史料选取了魏晋交替之际(公元249年前后)的关键历史片段,生动勾勒出政治变局中的人物群像、权力博弈与时代风气的流转,其中蕴含的历史智慧与人性规律至今仍引人深思。

清谈误国与现实打脸:知识分子的时代困局

选部郎刘陶的经历堪称魏晋清谈派的典型缩影。他年少时以口才闻名,被邓飏等人吹捧为伊尹、吕尚般的贤才,却口出狂言否定孔子的圣人地位,认为“智者若不能得天下便非圣贤”。这种将政治成功与智力水平简单挂钩的逻辑,暴露了当时部分士大夫脱离现实的空谈习气。傅玄一句“今见卿穷”的回应,不仅是对刘陶个人命运的预判,更道破了清谈脱离实践的致命缺陷。当曹爽集团败亡后,刘陶退居乡里谢罪的结局,恰是对空谈误事最直接的现实打脸。

与之形成对比的是傅玄的清醒与管辂的洞察。管辂通过邓飏“鬼躁”、何晏“鬼幽”的外在体征判断其“非遐福之象”,看似玄学化的解读,实则是对权力场中人物精神状态的精准观察——邓飏的浮躁轻佻、何晏的魂不守舍,本质上是内心空虚、德不配位的外在流露。这种对人物状态的敏锐捕捉,比空谈玄学更具现实判断力。

权力洗牌中的人性百态:从投机者到清醒者

曹爽被诛引发的政治地震,如同一块试金石,照见了各方势力的真实面目。何晏作为清谈领袖,“粉白不去手,行步顾影”的病态形象,与其“祖尚虚无,谓《六经》为圣人糟粕”的思想主张形成呼应,揭示出玄学思潮背后部分士大夫的精神空虚。他们将儒家经典视为糟粕,却在权力倾轧中不堪一击,这种思想与实践的割裂,注定了其悲剧结局。

夏侯霸的投奔蜀汉则展现了政治变局中的生存智慧。因与郭淮不和而惧祸奔蜀,既体现了权力斗争的残酷无情,也反映出个体在时代洪流中的被动与挣扎。而他对姜维的提醒——“钟士季若管朝政,吴、蜀之忧也”,则显示出其政治远见,为后来钟会伐蜀埋下伏笔。这种在流亡中仍能洞察时局的眼光,远超空谈玄学的何晏之流。

王凌之子王广对时局的分析尤为深刻。他指出曹爽集团失败的根源在于“骄奢失民”“政令数改”“事不下接”,而司马懿“擢用贤能”“修先朝之政令”“以恤民为先”,精准把握了民心向背与政治成败的关键。这种立足现实、重视民生的政治认知,与清谈派的虚无主义形成鲜明对比,也为我们理解司马懿为何能稳定政权提供了答案。

军事与政治的交织:务实者的生存法则

吴将朱然与魏将郭淮、邓艾的军事实践,展现了务实精神在乱世中的价值。朱然“终日钦钦,常若在战场”的警惕性,“朝夕严鼓,兵在营者咸行装就队”的治军理念,体现了“居安思危”的军事智慧;其“玩敌使不知所备,故出辄有功”的战术思想,至今仍具借鉴意义。孙权对朱然的厚待与哀恸,也反映出务实型人才在政权中的重要地位。

在对蜀作战中,郭淮与邓艾的表现同样彰显了务实军事家的素养。陈泰提出“围而取之,不血刃而拔其城”的策略,邓艾预判姜维“必自东袭取洮城”的精准判断,都体现了基于实地考察与逻辑推理的军事智慧。这种脚踏实地的军事实践,与朝堂上的清谈虚夸形成鲜明对比,也揭示了曹魏能在权力更迭中保持军事优势的重要原因。

时代风气的流转:从清谈虚浮到务实求存

徐邈的生平被卢钦评价为“志高行洁,才博气猛”,其“高而不狷,洁而不介”的品格尤为可贵。特别值得注意的是,徐邈在“贵清素之士”的时代保持常度被视为“通”,在“天下奢靡”的时代坚守本色反被视为“介”,这种评价的变化恰恰反映了时代风气的流转。卢钦“世人之无常而徐公之有常”的点评,不仅是对徐邈个人品格的肯定,更暗含着对时代浮躁风气的批判。

司马懿“固辞丞相之位与九锡”的政治操作,则展现了成熟政治家的务实手腕。在权力巩固初期,他没有急于炫耀权威,而是通过“擢用贤能”“修先朝之政令”来稳定人心,这种低调务实的执政风格,与曹爽集团“变易朝典,政令数改”的激进做法形成对比,也成为其最终胜出的关键。

结语:历史的启示

这段史料所呈现的魏晋交替之际的政治图景,揭示了一个永恒的历史规律:无论时代风气如何流转,权力斗争如何激烈,务实精神、民本思想与人格操守始终是立足之本。清谈派的虚浮、投机者的短视最终被历史淘汰,而那些洞察现实、坚守本心、务实进取的人物,无论身处顺境逆境,都能在历史长河中留下深刻印记。这段历史也为后世提供了镜鉴:脱离实践的空谈终将破产,忽视民心的政权难以长久,唯有脚踏实地、顺应民心,才能在时代变局中立于不败之地。

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