少冲合十称是，随便找了个位置坐下。
残灯望他一笑，要知这“随便”二字正合了“禅宗”意旨，世人往往强分尊卑贵贱，连坐位也有三六九等，而禅宗认为凡圣等一，色身是空，视天地万物、一切众生相皆是一样，人的五官身体不过臭皮囊一具而已。
少冲听残灯讲禅，虽觉其大都不合自己口味，但听到有道理之处，也不禁点头叹服。残灯兴味盎然，妙语连珠，说得天花乱坠，顽石点头，众弟子听得如痴如醉，不觉斗转星移，香油和尚进阁添了几次香油他们也没察觉。最后残灯说偈道：“菩提本无树，灵镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？”众弟子齐声礼赞。
残灯道：“其实老僧的功业不出六祖慧能的这首偈语。能否明心见性，就看尔等造化了。”又道：“性明，你去苦证阁取两本经书。”性明称诺，去讫，半晌回来道：“长老，苦证阁并无经书。”残灯道：“性明毕竟愚钝。性觉，你去一趟。”性觉去了半天，也是空手而回。残灯连叫数人，皆是如此。残灯连连摇头，道：“大众谁能取来？”座下弟子均想，倘若阁中放有经书，性明不是没长眼睛，他既说没有便真是没有，长老却再三叫取来，可见另有禅机，众弟子一时未能明白，谁也不敢接这机锋，便都没说话。
忽然有个中年僧人走进来，道：“长老，是这两本书么？”只见他手中托着两部线装古卷，送到座前交与残灯大师。残灯看了道：“正是。”忽疾言厉色的道：“你是哪里来的和尚？如何偷了这两部经书？”有人认得是积香厨中的行者空乘，平日只在厨中舂米劈柴，逢法师说法，方丈特遣来添香油，见法师问起，不慌不忙的道：“弟子空乘，见诸位师兄弟到苦证阁取书都是空手而回，心中奇怪，也去看了。弟子也是头一回去，见那阁空空荡荡的，并无存放之所，正自冥思，发现佛龛达摩老祖像旁挂有两幅字幅，一幅曰：‘一语道破’，一幅曰：‘不二法门’。弟子想，既是不二法门，又岂能一语道破？这‘一’字当改为‘无’字才是。弟子又见案前有现成笔墨，因此斗胆提笔在‘一’字上添了另外十画，哪知弟子还未写完，那字幅便化为了乌有，露出里面一个壁柜来，这两部经书好端端的放在那儿。”
关于悟道的‘不二法门’无语道破，禅宗有一则着名的公案，说是达摩老祖临行时集弟子各述心得，道副道：“道不拘文字，仍不离文字。”达摩道：“汝仅得我的皮。”比丘尼总持道：“依我现在的见解，犹如庆喜看见了佛国，一见便不须再见。”达摩道：“汝仅得我的肉。”道育道：“四大皆空，五蕴非有，依我所见，并无一法可得？”达摩道：“汝仅得我的骨。”断了一臂的慧可面带微笑，向达摩拜了三拜，然后回到座位。达摩含笑点头，道：“慧可得了我的骨髓。”
残灯听罢，点头道：“那纸遇墨而化，虽有现成笔墨，然未悟禅机之人绝想不到‘一’字之误而改之。”合十赞道：“南无阿弥托佛！照见在心，湛然清静，犹如满月，光遮虚空。空乘已悟妙谛，可喜可贺！”叫来剃度僧，亲为空乘祝发，摩顶授戒，道：“自今日起，你便是老衲的入室弟子了。”
性明、性真等人心想几十年修行，竟不如一个未剃度的行者，有的脸显沮丧之色。残灯道：“悟虽可喜，不悟亦当坦然。聪愚本无分别，悟道之先后亦无分别。看来你们还未明白，一切万法，尽在心中，即便修千年行，读万卷《金刚经》，背心向境，终归无用。”诸弟子闻此，脸上露出欣慰的笑容。
残灯向大众说起了往事：“有件事老僧放在心头已逾二十年，今日便说出来吧。不过说之前为师想讲一个故事。从前，在天竺王舍城有个叫鸯崛魔罗的大盗，他信奉解脱的法门是杀人，杀害了九千九百九十九个百姓，各切一指饰于头上，而城中已无人可杀，他便想弑母以凑足千人之数。佛陀悯之，以无边法力感化，终让他弃刃皈依我佛。
阐提皆有佛性，上及大奸大恶之徒，下及蝼蚁。因此佛门广大，普度众生。为师也是以此力行善事，穷通寿夭，岂足计耶？
就在二十年前，兖州有个猎户叫陆海，他自幼孤苦，向以打猎生计，若不是此后的事端，他至今还过着打猎持家、儿孙满堂的日子。那日他入山狩猎，救一女子于虎口之下，那女子自言是白莲教会王之首屠一刀的女儿莹玉，不堪忍受父母的虐待才离家出走，陆海留下她好生相待，后来结为夫妇。名门正派中五大派得知此事，各派了一人到兖州捉拿屠氏，到家见了才知，所谓的‘妖女’不过一弱质女流，所来的五人俱是武林败类，竟然兽念发动，奸杀了屠氏。其时陆海外出贩货才归，睹此情景后悲愤莫名，誓杀此五人为妻报仇。五人师出名门，武功高出陆海许多，终因做贼心虚，竟打不过陆海，被一路追到莆田，托庇于为师。”
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！