《文化沙漠》（粤语诗）
文/树科
广东佬，冇文化！
岭南度，喺沙漠……
次次听到呢啲话
唔止鹅笑！我梗笑笑……
唔该晒你啦，靓仔
得唔得闲识唔识搜搜百度：
清大北大……北影……
音大协大……中大……
擘大眼啦，好心你
睇睇呢啲龙国一流学府
同广东佬有冇乜嘢关系……
我笑！我谂
你定咁谂唔到哈
原嚟广东佬
仲冇咁多巴闭?……
《诗国行》（粤语诗鉴赏集）2025.6.23.粤北韶城沙湖畔
《＜文化沙漠＞：粤语诗中的文化辩驳与情感表达》
文/阿蛋
在诗歌的广袤天地中，每一首诗作都宛如一颗独特的星辰，散发着属于自己的光芒。树科的《文化沙漠》这首粤语诗，以其别具一格的语言风格和深刻的思想内涵，在诗的星空中熠熠生辉。它不仅仅是文字的组合，更是作者对地域文化认知偏见的有力回应，是情感与思考的深度交融。
一、语言特色：粤语方言的独特魅力
诗歌开篇便以极具冲击力的语句 “广东佬，冇文化！岭南度，喺沙漠……” 呈现出一种强烈的矛盾冲突感。这里直接引用外界对广东及岭南地区文化的片面评价，这种直白的表述方式，瞬间抓住读者的眼球，引发读者对这种偏见论断的关注与思考。作者巧妙地运用粤语方言词汇，如 “冇”（没有）、“度”（地方）、“喺”（在）等，使得诗歌充满浓郁的地域特色。粤语作为岭南文化的重要载体之一，在诗中承载着深厚的文化底蕴。这些方言词汇的运用，让诗歌更贴近本土人民的生活实际，仿佛是在与熟悉粤语的读者进行一场面对面的亲切交谈，增强了诗歌的亲切感和真实感。例如，“次次听到呢啲话” 中的 “呢啲”（这些），让广东地区的读者读来，如同听到身边人日常的抱怨，生动形象地描绘出作者多次听闻这种错误评价时的无奈场景。方言的运用不仅是语言形式上的特色，更是对地域文化身份的一种坚守与彰显，它使得诗歌在文化表达上更具独特性和辨识度，与其他以普通话创作的诗歌在风格上形成鲜明区分。
二、情感脉络：从嘲讽到自信的转变
从情感角度来看，诗歌情感脉络清晰且富有变化。当作者听到 “广东佬，冇文化！岭南度，喺沙漠……” 这样的言论时，最初的反应是 “唔止鹅笑！我梗笑笑……” 这里的 “笑”，是一种带有嘲讽意味的笑，是对这种无知偏见的不屑。这一笑，如同平静湖面投入的一颗石子，激起作者内心深处对地域文化被误解的不满涟漪。随后，作者笔锋一转，以一种略带调侃又自信满满的口吻说道：“唔该晒你啦，靓仔，得唔得闲识唔识搜搜百度：清大北大…… 北影…… 音大协大…… 中大…… 擘大眼啦，好心你，睇睇呢啲龙国一流学府，同广东佬有冇乜嘢关系……” 在这几句诗中，作者的情感从最初的嘲讽转变为强烈的自信与自豪。作者通过列举清华大学、北京大学、北京电影学院、中央音乐学院、中山大学等众多国内一流学府与广东人的关联，有力地回击了 “广东佬冇文化” 这一荒谬观点。这种情感的转变，并非突兀，而是基于作者对本土文化底蕴和广东人在学术、文化等领域所取得成就的深入了解与坚定自信。从嘲讽外界的无知，到用事实证明广东文化的影响力和广东人的文化贡献，作者的情感在诗歌中层层递进，让读者深刻感受到作者对地域文化的热爱与扞卫之情。
三、表现手法：对比与反问的巧妙运用
在表现手法上，这首诗巧妙地运用了对比和反问的手法，极大地增强了诗歌的表现力和感染力。对比手法主要体现在外界对广东文化的负面评价与作者所列举的广东人在高等教育等文化领域的积极成就之间的鲜明对照。外界认为广东是 “文化沙漠”，而实际上广东人在众多一流学府中有着重要的参与和贡献，这种对比如同黑白分明的画面，让读者清晰地看到外界评价的片面与错误。反问手法的运用则为诗歌增添了强烈的情感力量。例如 “擘大眼啦，好心你，睇睇呢啲龙国一流学府，同广东佬有冇乜嘢关系……” 一句中，作者以反问的语气，强烈地督促那些持有偏见的人重新审视自己的观点，去关注广东人在文化教育方面的实际作为。这种反问并非简单的质问，而是在情感积累到一定程度后的爆发，它引导读者站在作者的角度去思考地域文化评价的合理性，使读者更容易与作者产生情感共鸣。此外，诗中还隐含着一种潜在的古今对比。岭南地区在古代曾被视为偏远、文化落后之地，但随着时代的发展，如今的广东在文化、教育、经济等多方面都取得了显着成就。这种古今的变化，虽然没有在诗中直接表述，但通过作者对当下广东人在文化领域成就的强调，让读者可以联想到岭南地区文化发展的巨大变迁，进一步丰富了诗歌的内涵。
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