永宁深知时间紧迫，她心中已经有计划，她的计划环环相扣，每一步都不能出错，而第一步，就是要获得一个能够公开行动、并且能调动一定资源的平台。
次日清晨，她便求见西伯侯姬昌。
在简朴却庄重的大殿中，姬昌高坐。
永宁恭敬行礼后，开门见山。
“侯爷，永宁见城中虽瘟疫已去，但民生凋敝，人心犹有余悸。加之去岁至今，周原接连经历向外讨伐、内部也有动荡，气运似有滞涩之感。永宁不才，愿毛遂自荐，主持一场大型祭祀，一则酬谢天地神灵护佑，驱散阴霾，二则抚慰亡魂，安定民心，三则……凝聚周人之心志，以祈未来风调雨顺，国运昌隆。”
她话音刚落，侍立在一旁的太卜，一位须发皆白、掌管周人卜筮祭祀的老臣便皱紧了眉头，出列反对道。
“侯爷，此事不妥！大型祭祀，关乎国运民心，向来由太卜宫主持，循祖宗古礼，岂能由一个外来贞人越俎代庖？此女虽有些微末名望，然根基浅薄，非周人嫡系，如何能代表周原万千子民与天地沟通？若祭祀有失，触怒神灵，谁来承担后果？”
太卜的话代表了周人内部保守势力的普遍看法。
他们认可永宁的能力，却始终对她的“外来者”身份心存芥蒂，尤其忌惮她动摇太卜宫在精神领域的权威。
永宁并未争辩，只是平静地看向姬昌。
姬昌沉吟不语，手指轻轻敲击着案几。他想起之前与永宁的深夜长谈，关于“天命靡常，惟德是辅”，关于推广“德政”以凝聚人心、区别于暴政的构想。他也深知太卜宫因循守旧，祭祀多沿袭旧制，甚至不乏血腥人牲，虽能震慑部分民心，却与他想推行的“德治”理念有所背离。
永宁此刻提出主持祭祀，正是一个推行新理念的契机！
她并非周人嫡系，反而少了些条条框框的束缚，她有能力，有名望，更重要的是，她理解并认同自己“以德配天”的政治抱负。
风险固然有，但与可能带来的巨大收益相比，值得一搏。
想到这里，姬昌抬起眼，目光扫过面露不满的太卜，最终落在永宁身上，声音沉稳而有力。
“太卜所言，不无道理。然，贞人永虽非周人，却于周原有活命之恩，于瘟疫有化解之功。其心向周原，天地可鉴。况且，祭祀之本，在于诚与德，而非固守形式。本以为，由贞人永主持此次大祭，正可向天地、向万民昭示周人包容四海、唯德是举之胸怀！”
他顿了顿，一锤定音：“此事，便交由贞人永全权负责！太卜宫需全力配合，不得有误！”
“侯爷！”
太卜还想再争。
“不必多言！”
姬昌摆了摆手，语气不容置疑。
永宁心中一定，深深一揖：“永宁，必不负侯爷所托！”
拿到了主持大祭的权柄，永宁立刻雷厉风行地行动起来。
她首先要做的，就是改革祭礼。
她召来太卜宫属官及负责具体事务的宗伯，宣布了她的决定：“此次大祭，一应祭品，舍去人牲，以洁净之牛羊猪三牲为主，辅以五谷、时鲜果蔬。”
“为何？不用人牲？”
姬奭率先就提出了疑问。人牲是祭祀的传统，他担心永宁舍弃传统会招来非议。他原本还说帮忙永宁举办大祭，正准备带人去羌地抓捕俘虏作为人牲。
他话音刚落，一旁的官员立马问：“没有血食，如何能彰显周原对天地神灵的敬畏？如何能祈求强大的武力？不行！必须用人牲，而且要用强壮的羌人！”
永宁目光平静地看向那官员，语气却带着一种不容置疑的坚定：“敬畏在心，不在形式。滥杀无辜，以人为牲，非但不能邀宠于天，反而有伤天和，积累怨戾之气。侯爷推行德政，旨在爱惜民力，凝聚人心。用三牲五谷祭祀，正是彰显周人之仁德！此事已得侯爷首肯，无需再议。”
姬奭立马笑了。
那官员张了张嘴，看着永宁那平静却坚定的眼神，最终还是悻悻地哼了一声，没再反驳。
永宁不再理会他，继续布置：“此外，祭祀乐舞，亦需革新。我吾欲从城中遴选百名适龄童男童女，教导其演练祈愿之舞。孩童心思纯净，其舞其愿，更能上达天听，祈求福佑。”
用孩童代替充满杀戮之气的巫觋之舞，这又是一项打破传统的举措。太卜宫的人面面相觑，但见之前的人都吃了瘪，也不敢再多言。
然而，永宁接下来的话，更是让所有人大吃一惊。
她看向姬奭，语气缓和了些：“奭公还请尔派人去羌地抓人，以周原最高礼节，去请上次离开的羌族族长及其子扎西，前来观礼！”
“什么！请那些羌戎蛮子来观礼！”
周围的人都快炸了，一个个眼珠子都快瞪出来了，觉得永宁简直是疯了：“他们……”
永宁打断：“刚好，之前吾与那羌人有过结，正所谓冤家宜解不宜结。羌族亦是周边大族，与其世代为敌，耗费兵力，不如化干戈为玉帛。邀请他们观礼，正是展现周原和平诚意与强大向心力的绝佳机会。若能借此缓和与羌族的关系，使西陲安宁，亦可专心应对东敌，岂非更好？”
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