《藤荫聚乐图》在聚香楼挂了三日，画像里的藤叶竟像活了般，被往来的茶香熏得愈发鲜亮。画师没走，每日都提着颜料来补笔，今天添只停在藤架上的麻雀，明天加片带着晨露的茶芽，把五域坊新发生的事，一点点织进画里。
“你看这处，”他指着画中新增的葡萄藤，“昨日西域的葡萄藤刚爬上架，今日就得画上，不然就跟不上趟了。”葡萄藤的卷须在画里缠上茶枝，墨色中透着淡淡的紫，像真的结了串青果。
戏班真的和草原、冰原的戏班接上了头。草原的戏班带着马头琴来，冰原的戏班扛着雪橇当道具，几班人凑在一起排新戏，把《藤网缘》《牧歌缘》《雪岭情》串成了《五域和歌》。排练时，马头琴的调子混着冰原的长调，竟格外和谐，引得路过的人都驻足听半天。
“这戏得在月圆夜首演，”班主们商量着，“到时候各族的人都来，在藤架下摆上长桌，吃着阿枣的糕，喝着胡商的酒，才算圆满。”
孩子们忙着做观戏的灯笼，用藤篾扎成各种形状——有藤娃灯、骏马灯、雪狐灯，糊上的绵纸是纺织姑娘们染的，红的像南地的茶花，蓝的像河谷的水，绿的像藤网的叶。阿禾的灯笼最特别，上面贴着画师画的小像，有戏里的角色，也有真实的族人，夜里点亮，像串会笑的星。
聚香楼的茶商新辟了个“画茶坊”，请画师教客人用茶汤在藤纸上作画。草原的牧民蘸着浓茶画奔马，冰原的使者用淡茶点雪粒，连最调皮的娃娃都能画出歪歪扭扭的藤苗。“这画能喝呢，”阿禾举着自己的“藤叶茶画”，舔了口边缘，“带着墨香和茶香，是天下独一份的。”
胡商的葡萄酒摊旁堆起了新酿的陶罐，每个罐口都系着片藤叶，叶上写着酿的日期。“等《五域和歌》首演那天，就开这罐埋了半年的藤葡酿，”他拍着罐子笑，“让酒香混着戏文，醉倒半个五域坊。”
月圆前夜，画师的《藤荫聚乐图》终于完工。画里的藤架爬满了葡萄藤，戏台上正演着《五域和歌》，台下的长桌旁坐满了各族的人，连天上的月亮都画得圆圆满满，月光透过藤叶，在地上洒下细碎的金斑。
“这画啊，得挂在主藤的老干上，”老族长摸着画框，“让藤气渗进去，往后看画的人，都能闻到里头的暖。”众人合力把画挂好，夜风拂过，画中的藤叶与真实的藤叶轻轻碰撞，发出沙沙的响，像在说悄悄话。
首演当晚，五域坊挤得水泄不通。各族的灯笼在藤架下连成星海，《五域和歌》的调子刚起，草原的马头琴、冰原的骨笛、南地的竹箫就一起响了起来。演到各族共饮藤葡酿时，胡商真的扛来陶罐，给每个人都倒了一碗，酒液在月光下泛着紫，喝下去，暖得从舌尖一直到心里。
藤生站在主藤下，望着画里画外重叠的热闹——画中的藤架结满了果，真实的藤架下聚满了人；画里的人举着酒杯，画外的人笑着碰碗。他忽然觉得，这画从来不是静止的，它像这片土地一样，在和真实的日子一起生长，一起酿着越来越稠的暖。
戏散时，众人都往画前凑，借着月光看画里的自己。画师笑着说：“过些日子再来补笔，把今夜的月圆、今夜的酒、今夜的笑，都添进去，让这画永远带着今晚的暖。”
夜风带着酒香、戏味、藤叶的气息往远处飘，画中的月亮和天上的月亮，在藤架下汇成一片银辉，像在说：这画会一直长，这日子会一直暖，只要藤还在，缘就不断。
《五域和歌》首演的余韵还没散，画师的《藤荫聚乐图》就多了新故事。清晨，阿禾发现画中添了串灯笼，红的、蓝的、绿的，像从真实的藤架上飞进去的，连灯笼上她贴的小像，都多了层淡淡的光晕。
“是昨夜的灯影印在画上了，”画师笑眯眯地调着颜料，“这画通了灵性，自己会记事儿呢。”他提笔在灯笼旁加了只信鸽，鸽脚上的信筒里，露出半张写着“平安”的藤纸——那是今早刚收到的草原回信，说《牧歌缘》在部族里演得极热闹。
戏班的《五域和歌》加演了一场又一场，每次都有新改动。草原戏班加了段马背上的唱腔，冰原戏班添了段雪橇舞，南地来的戏班则把茶歌编了进去，戏文里的藤网，渐渐成了各族人都眼熟的模样。
“有个城邦的富商，想把这戏请去大剧院演，”班主来找藤生商量，“但我说，这戏离了藤架就少了魂，得带着藤网的气才行。”他想了个主意，“不如做些藤编的小戏台，带着走，演到哪，就把藤气带到哪。”
山民们立刻动手编戏台，用最韧的藤条，照着五域坊的藤架缩小了做，台柱上还缠着细藤须，看着就像从主藤上截下来的。孩子们往小戏台的角落里塞茶籽、花种，说：“带着这些，走到哪都能长出藤网的暖。”
聚香楼的“画茶坊”火了，茶商索性请了几位擅长丹青的老先生，专门教客人用茶画五域风光。有位白发老者画了幅《藤网连四野》，用浓淡不一的茶汤，把草原的绿、冰原的白、南地的红、河谷的蓝都融在一起，中心是片郁郁葱葱的藤荫，引得众人都来效仿。
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