三日后，白玉京太极广场再聚群贤。经历大战的修士们经过调息静养，大多已恢复元气，虽有人身上仍带轻伤，眼神却愈发清亮。
广场中央设下九座法台，泰玄、天蒙禅师、李静虚等前辈高人分坐其上，下方则按辈分排列着各派弟子与散修，足足有数千人之众。
辰时三刻，泰玄起身走上主法台，青袍在晨光中流淌着淡淡灵光。他目光扫过众人，朗声道：诸位道友，蒙天之佑，邪魔暂退。今日论道，不谈恩怨，只论大道。
说罢，他指尖凝出一道清光，在空中演化出先天八卦虚影。乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八个卦象流转不定，渐渐与天地星辰相应，先天八卦者，法天象地，对应万物根蒂。乾为天，坤为地，震为雷，巽为风......
随着他的讲解，卦象中渐渐浮现出山川河流、日月星辰的虚影，甚至有生灵生老病死的轮回之景。譬如坎为水，既含雨露滋养之功，亦藏洪涛灭世之威，所谓一阴一阳之谓道，正是此理。
讲到后天八卦时，泰玄指尖清光变幻，卦象突然逆转方位，后天八卦重，变中藏常。譬如冬去春来，寒尽暑生，看似无常，实则循道而行。
他结合星象术数，详解八卦如何推演吉凶、布局阵法，听得在场散仙地仙们频频颔首，不少人取出玉册记录，眼中闪烁着明悟之光。
随后，泰玄话锋一转，谈及佛门空性与儒门浩然正气：诸法空相，儒云吾善养吾浩然之气，看似殊途，实则皆为。空性破执，正气御邪，与我道门抱元守一异曲同工。
最后，他讲到剑道三境：剑气雷音，求快，如羚羊挂角，无迹可寻；剑光分化求变，虚实相生，似镜中花影，难辨真伪；练剑成丝求锐，也可以柔克刚，若抽丝剥茧，直抵本源。
话音未落，太霄剑自行出鞘，在空中演示三境变化，剑鸣如雷，剑光如雨，看得年轻弟子们目眩神迷，李英琼、齐灵云等更是握紧了手中的剑，眼中满是向往。
泰玄讲道三日方歇，接下来轮到丌南公登台。这位旁门高人周身环绕着七彩神光，开口便道：太乙分光，非分神裂魂，乃引天地灵机入体，化出万千光毫，每一缕光皆是己身，却又非己身。
他指尖射出一道神光，在空中分化出数百道分身，每个分身都施展出不同的神通，看得众人咋舌不已。
李静虚则主讲形神蜕变：人仙炼体，地仙炼神，天仙炼虚。所谓蜕变，非蛮力突破，乃破而后立。如蝉蜕壳，先感其滞，再寻其隙，最后聚力一击，方得新生。他以自身十二重楼斩尸法为例，详解如何淬炼灵婴，听得众人茅塞顿开。
天蒙禅师的讲道则充满佛意，他指尖因果念珠转动，一饮一啄，莫非前定；种善因，得善果。然因果非枷锁，悟者能转因改果，迷者则随业流转。他以尸毗老人被擒为例，说明嗔念生业障的道理，佛光洒落间，不少人心中的戾气悄然消散。
陷空老祖讲元磁之力时，广场地面浮现出无数铁砂，在他操控下组成星辰图案：元磁者，吸铁引金，可扰法宝，可定地脉。善用者，能借星辰之力，逆转五行。
璇玑仙子讲水之道，声音如清泉流淌：水无常形，遇方则方，遇圆则圆；至柔能穿石，至刚可滔天。修道如治水，堵不如疏，疏不如导。她指尖凝聚的水珠忽而成冰，忽而成雾，变化万千。
烈火祖师讲火则截然不同，周身烈焰升腾：火者，焚尽万物，亦生万物。柴薪越旺，火焰越烈；心火旺，则道心明。他演示如何以心火淬炼法宝，引得不少炼器修士上前请教。
余娲讲寒冰之道，尊胜禅师讲金刚不坏之身，朱梅讲气的运用......各位高人各展所长，讲道之声不绝于耳，太极广场上灵光、佛光、阴气（仅限少数旁门）交织，形成一片奇异的道韵之海。
这场讲道整整持续了两月。期间，齐漱溟、荀兰因、玄真子等中生代修士也纷纷登台，分享自己的修行体悟。齐漱溟详解两仪微尘阵的变化，荀兰因谈如何以琴悟道，玄真子则讲八卦遁术的实战运用，听得年轻弟子们受益匪浅。
讲道结束后，便进入论道环节。修士们三五成群，或向长辈请教疑难，或同辈间交流心得。泰玄与天蒙禅师、李静虚等人围坐在一起，探讨先天八卦与佛门因果的相通之处；李英琼拉着周轻云，向朱梅请教飞剑淬炼之法；齐金蝉则缠着玄璃，好奇地询问玉如意的种种妙用。
论道期间，气氛虽热烈却始终平和。泰玄早已言明：切磋只在言语，不动手，不结怨。众人皆知其中利害，即便有旧怨者，也只在论道时各执己见，未曾动怒。
这三月间，又有不少修士闻讯赶来，白玉京愈发热闹。扶摇宫的天市殿更是人潮涌动，这里本是宫内弟子交换物品之处，如今却成了修行界首个跨宗派交易市场。修士们在此交换法宝、丹药、功法，平灵则安排弟子维持秩序，一切井井有条。
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