东缉事厂一度沦为了朱慈烺的内卫，不过在老一代的克难太监逐渐年老，无法再承担内卫工作后，就开始再一次向特务机关转变。现在已经变成了一个直属宫廷的小型特务机关，不能和庞大的锦衣卫相比，但是也非常重要。而且这个机关和锦衣卫是互相不发生交叉的两条线，锦衣卫属于大元帅府编制，是个军事部门，成员基本都来自军队，主要负责军事情报的搜集，也负责肃清军队内部的不安定因素。
而东缉事厂的成员都来自民间，也就是江湖，主要负责在民间捉拿反贼——工作重点是应天府和武汉府！
两大特务机关的头目，在9月28日的上午，同时出现在了勤政堂二楼的一间大书房内——这里是朱慈烺的办公室。
“陛下，四川和陕西的汉中还有湖广的郧阳一带，本来就有白莲教活动，崇祯年大乱的时候，那里的白莲教妖人也有不少跟着起哄，相应流寇。所以在流寇窃据四川和陕西的汉中、巩昌，湖北的郧阳等处后，一部分四川、湖广、陕南的白莲教妖人就得了封赏，当了流寇的伪官。而白莲教也因此得以在流寇的辖区内公开传播，信众也越来越多。而相信白莲教的徒众，却少有府兵户，大多都是贫苦的底层川人......”
正在向朱慈烺介绍大顺国内的白莲教发展情况的，就是主动请见的朱纯杰。
“为什么少有府兵户信白莲教？”朱慈烺问了一句，“山陕白莲教不也闹得挺凶？”
“陛下，”朱纯杰道，“这个白莲教教义对居于上层的人没有多少意思，却容易吸引底层的苦人。所以流寇那边的府兵户多不信白莲教，贫苦的川人却梦想什么弥勒下凡，万民翻身的事儿......流寇那边的苦人几乎没有翻身的路径，再加上儒学正道式微，所以信白莲教的人就特别多，这几年时不时的有白莲教徒聚众闹事。所以白莲教在流寇那边的日子也越来越难过，几乎处于被禁止的边缘。如果朝廷可以适当给流寇境内的白莲教扇一点风，也许就能大闹起来。”
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