山雨欲来风满楼。
京市大学图书馆古籍区，空气里弥漫着旧纸张和尘埃混合的独特气味。阳光透过高窗，在深色木地板上投下斜斜的光柱，光柱中尘埃飞舞。在最角落一张堆满书籍的长桌前，一位头发花白、戴着厚厚老花镜的老者正埋首于一本泛黄的线装书中，眉头紧锁，口中念念有词，正是退休历史系教授周伯钧。
迟闲川和陆凭舟悄无声息地出现在桌旁。迟闲川一身洗得发白的靛蓝道袍，袖口沾着点不知名的草屑，双手插兜，懒洋洋地扫了一眼桌上摊开的书——《云笈七签·尸解部》。陆凭舟则穿着剪裁合体的深灰色休闲西装，金丝眼镜后的目光沉静如水，落在周伯钧手边一叠密密麻麻写满批注的稿纸上。
“啧，《真诰》卷十，《登真隐诀》残篇，还有这么多现代量子物理、暗物质理论的论文摘要……”迟闲川拖了把椅子，毫不客气地在周伯钧对面坐下，声音不大，却带着一种奇特的穿透力，打破了古籍区的静谧，“老先生，您这是打算用弦理论证明‘水解仙’的存在，还是用量子纠缠解释‘兵解’后元神不灭？”
周伯钧猛地抬起头，浑浊的眼睛透过镜片警惕地打量着眼前两个不速之客。一个年轻道士，懒散得不像样子；一个气质卓然，却带着学者般的冷峻。“你们是谁？研究什么？”他的声音沙哑，带着长期伏案和偏执思考留下的疲惫。
“研究？”迟闲川翘起二郎腿，手指无意识地在桌面上敲击着，“谈不上研究，就是有点好奇。尸解成仙，形神俱灭，留一朽壳或衣冠冢，骗骗后人还行，自己真信了？”他语气带着点漫不经心的调侃，眼神却锐利如针，“《抱朴子》内篇讲得够清楚了，‘下士先死后蜕，谓之尸解’，说白了就是没修到家，肉身扛不住，只能玩个金蝉脱壳的把戏，元神能不能飞升还得看运气。您老研究这个，是想给自己找条‘后路’？”
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