他这是在为弟子们确立在此地行为的基本准则。接着,他开始引入更具体的修行概念,这是“初转法轮”后,在新的道场,针对即将展开的实际弘法,进行的深化指导:
“吾法精髓,在于‘因果’二字。世间万相,皆由因缘和合而生,亦由因缘散灭而亡。种善因,得善果;种恶因,得恶果。此乃铁律,纤毫不差。故我辈修行,首重明因识果,敬畏业力。” 他首次在这新道场明确点出“因果业力”这一核心概念。
“如何明因识果?当从‘心念’入手。一切业行,皆由心念发起。善念一起,便是善因;恶念一生,便是恶因。故需时刻守护心念,如护幼子,如防水火。此谓‘修心’。” 他将抽象的因果与具体的起心动念联系起来,指明了修行的下手处。
“修心之要,在于‘观照’。观照自身起心动念,是善是恶?观照外在境缘,是逆是顺?于顺境不生贪着,于逆境不起嗔恚。念念分明,如镜照物,物来则现,物去则空。此能渐伏烦恼,智慧增长。”
他的开示,层层递进,由根本发心到具体方法,既深契法义,又朴实接地气,非常适合当下弟子们的修行层次和即将面对的环境。众人听得如痴如醉,就连山婶、阿山等居士,也觉心中豁然开朗,以往许多模糊的认识变得清晰起来。
最后,妙光王佛道:“此地初立,犹如幼苗,需耐心呵护,不可揠苗助长。日后若有镇民前来,无论好奇、质疑乃至刁难,皆应以慈悲心、柔软语对待,随其根器,善巧开解。切记,我等是来播撒种子,而非强行收割。功不唐捐,缘熟自果。”
这次内部的开示,如同一场及时雨,涤荡了众人连日来的尘埃与不安,更加坚定了他们的信念,也为接下来在烈风镇的弘法事业,奠定了坚实的心法基础。当夜色完全笼罩这座破旧庙宇时,殿内虽无灯火,但每个人的心中,似乎都点亮了一盏明灯。庙堂初立,法音已悄然响起,虽然微弱,却预示着光明必将渐次普照。
(本章完)
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