离开黑风岭那处弥漫着血腥与邪气的祭坛石坪，妙光王佛独自行走在西牛贺洲日益荒凉的土地上。救下的苗人已由那老苗巫带着，前往相对安全的寨子，而那些邪气被净化、神智却已崩溃的诡僧，则被留在了原地，是生是灭，皆看其自身的因果造化了。妙光王佛并未回头，但灵觉如同无形的蛛网，依旧笼罩着那片区域，感知着邪阵破碎后残余气息的消散，以及天地间污浊被稍稍涤荡后，那一丝微不可查的清新。
他步履依旧从容，方向始终是西南，朝着那魔氛与扭曲佛力最为浓烈、如同漆黑脓疮般盘踞在大地上的源头——流沙深处而去。然而，越是向西，沿途的景象便愈发触目惊心，印证了那渡口老船公与黑风岭诡僧头目破碎言语中的恐怖。
起初，是荒芜。草木大片大片地枯死，不是秋日凋零的自然枯黄，而是一种被抽干所有生机、呈现焦黑或惨白的死寂。河流干涸，露出龟裂的、布满暗红色污迹的河床，仿佛大地流淌的血液早已凝固腐败。空气中尘土弥漫，却带着金属锈蚀与甜腻混合的古怪味道，吸入口鼻，令人隐隐头晕胸闷。
继而，是死寂。鸟兽绝迹，虫鸣不闻。天地间唯有呜咽的风声，卷起灰白色的沙尘，掠过嶙峋的怪石与枯骨。这死寂并非空无，而是压抑的，仿佛有无数双充满恶意的眼睛在暗处窥视，有无数无声的哀嚎在风中飘荡。偶尔能看到废弃的村落，土墙坍塌，房舍倾颓，里面空无一人，也无尸体，只有散落的、蒙尘的生活用具，以及墙壁、地面上那些用暗红色、不知名颜料涂抹的、与黑风岭祭坛所见类似的扭曲符号。这些村落，仿佛在一夜之间被某种无形的力量抹去了所有生灵。
妙光王佛的天眼通之下，看到的景象更为清晰。这片土地的地脉，已不仅仅是紊乱，而是大面积的“坏死”与“污染”。丝丝缕缕墨绿色、暗红色的邪气，如同寄生的藤蔓或流淌的毒液，深入地底，侵蚀、扭曲着地气的流动，将原本滋养万物的生机，转化为催生邪秽、腐化生灵的毒壤。天空似乎永远笼罩着一层铅灰色的阴霾，连日光都显得黯淡无力**，难以穿透。
“非是天灾，实乃人祸。 不，是魔祸。” 妙光王佛心中默念。如此大范围的地脉污染与生机掠夺，绝非自然形成，也非寻常魔道修士所能为。这需要庞大的邪能，系统的侵蚀，以及漫长的时间。那“无面佛”与“黑莲寺”，所图绝非仅仅是屠戮生灵、炼制邪法那么简单。他们是在改造这片土地，将其化为适合魔道滋长、佛法退避的“魔土”！
行至第三日，前方地貌开始变化。裸露的岩石逐渐被流动的、灰黄色的沙丘取代。风更大，卷起的沙粒打在身上，隐隐生疼。空气中弥漫的邪气与焦糊味愈发浓重，其中更夹杂了一丝古老、沉重、带着血腥与绝望的怨念——那是流沙的气息，是千百年来，这片土地下埋藏的无数征战、死亡、与被黄沙吞噬的生灵所积累的不甘**。
这里，已接近真正的流沙地界，也是魔氛爆发的核心区域边缘。
正行走间，妙光王佛忽然心念微动。他“听”到风中，除了呜咽与沙鸣，传来了一丝极其微弱、断断续续的梵唱之声。这梵唱枯槁、干涩，毫无佛门诵经的庄严、慈悲、或智慧之意，反而充满了疲惫、麻木、与一种深入骨髓的绝望，仿佛垂死之人的呓语，又似机械的重复。
他循声而去，翻过一座沙丘，眼前出现了一小片依托着几块巨大风蚀岩形成的、勉强可避风沙的洼地。洼地中，竟有一座极为简陋、低矮的土坯佛龛。佛龛不过半人高，已被风沙侵蚀得面目模糊，里面供奉的，似乎是一尊粗糙的石刻佛像，也早已残破不堪**，难以辨认具体形貌。
佛龛前，跪坐着一个人。
不，那几乎已不能称之为一个完整的人了。那是一个形销骨立、几乎只剩下一层黝黑皱褶皮肤包裹着骨架的老僧。他身披一件千疮百孔、污秽不堪、几乎看不出原本颜色的百衲衣，赤着双脚，脚上布满冻裂与沙石磨出的伤口。他头颅低垂，深陷的眼眶紧闭，嘴唇干裂渗血，双手合十，置于胸前，但那合十的手掌，却在不受控制地微微颤抖**。
那枯槁绝望的梵唱，正是从他干裂的嘴唇中，无意识地、机械地溢出。他仿佛已在此跪坐了不知多少岁月，与这佛龛、这风沙、这绝望的土地融为了一体，成为一尊活着的、干枯的雕塑。
妙光王佛走近，在老者身前丈许处停下。他能感受到，这老僧生机已如风中之烛，微弱到了极点，但其体内，却顽强的残留着一丝极为精纯、坚韧的佛门法力！这法力，与他自身所修的任何一宗皆有不同，更显古朴、刚猛、带着一种苦行与寂灭的意味，隐隐与这片流沙之地古老的气息相合。然而，这丝法力此刻却如同被无数墨绿色锁链缠绕、禁锢，运转艰涩无比，且正被四周弥漫的邪气与地脉污染之力不断侵蚀、消磨。
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