这种“寻找路口”的哲学，在人类文明的星空中，早有明亮的星辰作为指引。古代的游牧民族，他们不修筑城池，不固守田园，而是逐水草而居，随着季节的韵律，在广袤的天地间迁徙。他们的生命，就是一条不断延伸的、寻找下一个丰美草场的路途。每一次迁徙，都是一个重大的路口，需要依据星象、风向、牧草的长势，做出关乎整个部落生存的抉择。他们的文明，是“在路上”的文明，充满了流动的智慧与勇气。而如李白那样的古代行旅诗人，他一生的大部时光，都在“仗剑去国，辞亲远游”。他的人生，是由一个个地名串联起来的：江陵、金陵、宣城、夜郎……每一个地名，都是一个他人生的路口。他在这些路口的转折中，才得以写下“蜀道之难，难于上青天”的浩叹，才得以生出“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的狂放，也才得以在纵情山水与渴求功名的矛盾中，淬炼出他那独一无二的、光耀千古的诗篇。他的生命，因其巨大的流动性，而获得了前所未有的广度与深度。
自然，寻找新的路口，意味着面对未知，也必然伴随着风险与代价。那条未经选择的路，其尽头可能并非桃源，而是断崖；那道未曾品尝的菜肴，可能难以下咽；那本强行阅读的书籍，可能枯燥无比。更深的恐惧在于，我们害怕在一次次的偏离与尝试后，最终发现自己寻得的，不过是一片更大的虚无，或者，是一个连回头路都已截断的尴尬绝境。这种对未知的恐惧，是人类最古老、也最顽固的情感之一。
然而，生命的吊诡与壮丽之处也正在于此。真正的安全感，从来不是固守在一个看似安全的堡垒里所能获得的。那种固守，只会滋生停滞的腐朽气息。相反，它是在面对不确定性时，所生长出的那种应对变化的勇气与能力。是在一次又一次主动的“试错”中，逐渐建立起的对自我判断力的信任。一个从未经历过风浪的水手，不会真正懂得大海，也不会真正信任他的船。人生的格局，正是在这不断的选择、尝试、犯错、修正的过程中，被一点点撑大的。那“灯火阑珊处”的惊喜，永远只属于那些在“众里寻他千百度”的漫漫长路上，不曾停下脚步的寻觅者。
于是，我渐渐学会了欣赏这种“在路上”的状态。目标固然重要，但它不应是僵硬的端点，而应是一个流动的、可以不断被重新定义的远方。人生的丰饶，其实更多地蕴藏在这奔赴目标的“过程”之中，蕴藏在对每一个偶然遇合的“路口”的审视、抉择与体验之中。我不再急于抵达，而是开始学着耽溺于过程。我享受在熟悉的城市里，像个游荡者般漫无目的地行走，让脚步带领眼睛，去发现墙角的一抹苔痕，窗台的一盆鲜花，或是两位老人对弈时那专注而安详的神态。这些微不足道的景象，因为是不期而遇的，反而比那些着名的景点，更深刻地烙印在我的记忆里，成为我生命地图上独一无二的、温暖的坐标。
我也开始理解，所谓“寻找下一个路口”，并不总是外向的、地理上的迁徙。它更是一种内向的、精神的探索。是在日常的琐碎中，开辟出一片属于自我的“飞地”。是在夜深人静时，与自己的内心来一场真诚的对谈，那是一个更幽深、更复杂的路口。是去尝试理解一个与你截然相反的观点，那是一次思想上的冒险。是学习一项毫无功利用途的技能，比如吹奏一种乐器，或是辨识天上的星座，那是在精神的版图上，开拓一块新的疆域。这种内向的寻找，其惊心动魄之处，丝毫不亚于外在的远行。
窗外的天色，已由暧昧的暮色，转为沉静的、彻底的夜。远处的街灯连成一条温暖的光河，静静地流淌。我方才选择直行的那条陌生道路，终究又将我引向了另一个熟悉的、可以归家的路口。世界似乎并未因为那次小小的偏离而有任何改变。但我知道，有些东西是不同的了。是我的心境。那片刻的清醒与自主，像一枚温润的玉石，已被我揣进了怀里。
人生漫漫，我们永远在途中。下一个路口，或许就在明天的通勤路上，或许就在下一本即将翻开书的书页里，或许，就在一次与陌生人的善意对视中。它不必是惊天动地的转折，只需是一点微小的、向外的探询，或是一点内向的、对自己的关照。愿我们都能保有这份“寻找路口”的兴致与勇气，不被习惯的洪流所裹挟，不在麻木中沉沦。如此，我们的生命之流，才能避免成为一潭死水，而始终保有山泉般的活泼与清澈，在每一个转弯处，都能遇见一片意想不到的、开阔的风景。
“风景”！转弯处，有懂你们？
喜欢度仕桀自传请大家收藏：(www.38xs.com)度仕桀自传三八小说更新速度全网最快。