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三八小说 >> 笑傲之从基础剑法到剑神 >> 第202章 魔教是怎样练成的

第202章 魔教是怎样练成的

上官云道:“木少侠如此直言不讳,难道不怕因此得罪了我们圣教,自此在江湖中再无立足之地?”

林平之道:“日月教的势力固然比丐帮更大,东方教主的武功更比解帮主为高。但对于木某而言,都是无法力敌的庞然大物,也差不了多少。”

“木某既然不怕丐帮,自然也不会怕了日月教。”

“更何况,咱们江湖中人刀头舔血,看淡生死。纵然不敌,亦无非一死而已,又有何惧!”

上官云深深看了林平之一眼,神色稍缓,道:“木兄弟果然光明磊落,胆魄超群,难怪连教主都对你赞誉有加。”

语声微顿,上官云道:“木兄弟此言,倒也公允。你这番见识,已经超过了江湖上那些所谓的正道高人。”

上官云郑重道:“凡日月之下,光与暗、正与邪、善与恶,均入圣教之中,恶以净世,善以养生。”

“木兄弟,若你有心抑恶扬善、扶正黜邪,不妨便加入圣教,以你之武功与才智,想必二十年后,一定能令圣教焕然一新。”

林平之听到上官云的话,尤其是“抑恶扬善、扶正黜邪”八字,不禁心中灵机一动,似乎有所感触。

但这种感觉只是一瞬,如惊鸿一瞥稍现即逝,再也找不到,仿佛幻觉一般。

林平之知道这种感悟全看机缘,无法强求,虽然十分遗憾,却也只能暂且放下。

“上官云所说,应该是日月神教的教义。观这教义,也是善恶二元、光明与黑暗对立而又统一,与明教、或者说摩尼教的教义非常相似。”

“这么说,日月神教确实是当年明教残余所创了。”

“不过,这种善恶二元论的教派,既然视恶为净世之力,认为恶也是一种合理的、有必要存在的力量,其教徒就更容易放纵自我。”

毕竟,相对于严守戒律的善,肆无忌惮的恶更容易做到,也更轻松、更自在、更能与其利益相合,形成增强回路。

他们非常清楚自己是恶的,但却执着地认为,自己的所作所为都是在净化世间黑暗邪恶,是有益于世界的,因此并不以恶为耻。

连真正有着虔诚信仰的信徒都是这种状态,那些只是打着宗教之名,行着巧取豪夺、奸淫掳掠之实的凶徒,就更加变本加厉了!

如此一来,教派中的凶残狠辣、穷凶极恶、利欲熏心之辈,自然就会越来越多;教派就会在魔教的道路上越走越远。

无论是《倚天》时期的明教,还是《笑傲》时期的日月教,都被称为魔教,其根源便在于此。

宗教的核心在于其教义和戒律。

教义规定了宗教的核心价值观和思想体系。

戒律的存在,则是为了避免其教徒的思想和言行偏离教义。

武力为护教之用,虽是必要的,但理论上却处于从属的地位,必须要为宗教的生存和教义的纯粹服务——至少明面上必须如此。

明教和日月教初创时如何,已不得而知。

但自《倚天》和《笑傲》时的情况来看,明教和日月教虽以教为名,但却更像是一个江湖帮派,而非宗教。

其所做的事情,都是江湖仇杀、争权夺利,而非教化众生、传道天下。

掌握两教权力的高层,都是威震江湖、杀人如麻的武林高手,而非义理精深、信仰坚定的宗教信徒。

林平之甚至怀疑,明教和日月教可能只是将教义当作招揽人才的口号,或者批判别人维护自己的理论依据,根本没有人真正去研究教义义理。

而且在林平之的印象中,在《笑傲》原着中,日月教的人从未提过其教义;而在《倚天》中,明教众人也只是在光明顶之战中,阖教即将覆灭时,才口诵教义经文。

既有“恶以净世”的指导思想,又没有严谨的戒律规范约束其言行,明教和日月教逐渐化为藏污纳垢的魔教,实在是再正常不过的事情了。

据此推测,在明教和日月教创教之初,初代教主应该多半也都是江湖人物。

其武功强而义理弱,因此没有能力、甚至更可能根本没有想到,要设立严谨的戒律和规矩,以防止后世教徒走入邪道。

反观少林寺,自南北朝时创寺至今,已逾千年,虽屡经劫难,却每每都能衰而复兴,伏而后起。

其生命力如此顽强,不是因为少林武功天下第一,也不是因为其一直恪守正道因而得道多助,而是因为其一以贯之的“禅武合一”的宗旨。

千年以来,少林以禅为精神,以武为体魄,以禅御武,盛时领袖江湖,衰时闭寺待时。

正是因为阖寺僧人,尤其是寺中高层,都会研习佛法,甚至还有许多专职精研佛法的文僧,使得少林弟子的智慧普遍高于其他门派。

每一个时代,哪怕少林弟子遍天下,名僧高手镇江湖,也总会有那么一些高手幽居古寺,修武参佛,不遇大难,决不现身。

正因此,纵然偶尔出现一些不肖弟子为少林带来劫难,或者遭遇统治阶级自上而下的打压,但以少林弟子之众、禅法精神之坚,亦能够一次又一次地度过劫难,再次兴盛。

……

刹那间,林平之脑海中灵光闪烁,思绪万千,感觉自己似乎跨越了千年的时光长河,看透了江湖门派的盛衰兴亡的道理。

这些与武功无关,但却是社会、是人道的本质。

但他知道这只是自己的错觉。

这世上最复杂的是社会科学,而不是自然科学,最莫测的是人道,而不是天道。

任何一个组织的盛衰兴亡,都是由许许多多的因素综合促成的。

核心价值观只是其中最重要的因素之一。

林平之微微摇头,道:“木某对贵教教义一无所知,怎敢妄言改变贵教?上官长老若真有此心,不妨去研读贵教的教义典籍,想必一定会有所收获。”

他自然不会加入日月教,去花费偌大心力将其改魔归正。

在他看来,这一百多年来,日月教早已经积重难返,这块招牌也早已经黑得发紫了,根本没有救的价值。

与其花费偌大代价为其洗白,还不如另起炉灶。

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