岩恩和孩子们则继续他们的微观观察。他们发现,试验田里的蚯蚓数量比昨天又增加了,而且蚯蚓的洞穴排列很有规律,像是地下的小小城市。他们还观察到,不同种类的蚂蚁在试验田里和平共处,各自有各自的领地和工作,很少发生冲突。
“连昆虫社会都变得更加和谐了。”岩恩在记录本上写道,“生态系统就像一个大社会,每个成员都有自己的位置和价值。当社会和谐时,每个成员都能更好地生活。”
林晚月看到这段话,深深被孩子的洞察力打动。是啊,生态智慧的本质,或许就是社会智慧的放大。尊重多样性,维护公平性,促进和谐性,这些原则在自然系统和人类社会中是相通的。
上午十点,吴组长传来新情报:“深蓝组织已经提交了马里亚纳海沟发现的初步研究报告,报告内容显示,他们对晶体柱的解读取得了实质性进展,已经破译了部分关于‘地球生命网络’的描述。他们提出的对话请求很诚恳,表示愿意在互相尊重的前提下,分享研究成果。”
“另外,”吴组长顿了顿,“夜枭组织有异常调动,他们的人员开始向青海、新疆、云南方向移动,但行动很隐蔽,似乎改变了策略,从强行突袭转为长期渗透。”
“渗透的目标是什么?”
“可能是想长期潜伏,观察系统运行,伺机获取核心数据或样本。我们已经加强监控,但他们很专业,反侦察能力强。”
林晚月明白,斗争从明处转到了暗处,可能会更复杂、更持久。但她也相信,只要她们坚守正道,心怀光明,就能应对任何挑战。
下午,她收到了沈雁发来的一份特殊资料——青海藏族高僧对“地脉苏醒”的解读。资料用汉藏双语写成,核心思想是:大地如母,承载万物;地脉如血,滋养生命。当地脉畅通,大地欢喜,万物兴盛。人类的责任不是索取,而是维护这份畅通,参与这份欢喜。
“这与我们的理解完全一致。”林晚月在群里说,“不同的文化,不同的语言,表达的是相同的智慧。这或许就是文明对话的基础——在差异中找到共通,在多样中看到统一。”
傍晚,她在试验田边遇到了几个从邻村来的农民。他们是听说了三岔河的变化,专门过来看看的。
“林总,我们村的地,能不能也用上这技术?”一个老人小心翼翼地问,“不要求多好,能让庄稼少生点病,少用点药,我们就知足了。”
林晚月耐心解释:“技术还在试验阶段,不能马上推广。但我们可以先建立联系,你们可以派人来学习生态种植的方法,不一定要用能量场,先改善土壤,调整种植结构,也会有很好的效果。”
老人们听了很高兴,当即表示愿意派人来学习。他们还说,三岔河的麦子长得这么好,周围的村子都看见了,大家都想跟着学。
“这就是示范效应。”事后徐静说,“好的东西,人们自然会被吸引。技术推广最好的方式不是强行推销,而是自然吸引。”
林晚月点头。她想起母亲笔记里的话:“真正的改变,不是靠命令,而是靠示范;不是靠强制,而是靠吸引。”
夜深了,她独自坐在办公室里,整理这两天的思考。桌上摊开着母亲的笔记、实验数据、村民的反馈、孩子们的观察记录、还有那份传统种子的名录。所有这些,看似杂乱,却都在讲述同一个故事:关于生命,关于和谐,关于传承。
她打开电脑,开始撰写与深蓝对话的提纲。不是谈判提纲,而是对话提纲,里面列出的不是条件或要求,而是问题和思考:
一、我们如何理解地球是一个生命系统?
二、人类文明在这个系统中应该扮演什么角色?
三、先进技术是增强了人类的力量,还是增加了人类的责任?
四、不同文明、不同文化如何共同守护这个星球?
五、我们这一代人,应该给后代留下什么样的地球?
写完后,她读了一遍,觉得这就是她想说的话,想探讨的问题。技术细节可以后续交流,但这些根本问题,才是对话的核心。
关闭电脑,她走到窗前。夜色深浓,星空璀璨。试验田里,能量发生器的蓝光像星星落在地面,与天上的星光呼应。
手机震动,是七位守护者群里的晚安问候。每个人发了一句话:
沈雁:“青海的星空下有狼嚎,悠长而平和,像是在为草原守夜。”
周教授:“云南的山洞里有萤火虫飞入,光点在水面倒映,像是星辰落入地心。”
艾尔肯:“新疆的沙漠起了夜风,但风声温柔,像是在吟唱古老的歌谣。”
王教授:“黑龙江的林海有猫头鹰在叫,叫声规律,像是自然的钟表。”
陈教授:“福建的海上有月光铺路,银色的路一直延伸到天际。”
林晚月回复:“三岔河的夜里有麦浪细语,沙沙的声音,像是大地在说梦话。”
然后她加了一句:“明天,我们将开始新的对话。不是结束,是新的开始。”
是的,曙光已经初照。漫长的一夜过去,新的一天即将开始。
而她们,准备好了。
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