他明白乡愁的滋味，尤其是服役初期，把同族和好友安排在一起能让新兵更好得适应陌生环境。
“上班”的时候他们和老兵、军官说标准法语，“下班”则说自己故乡的方言，通过艰苦的训练和朝夕相处、同吃同住，一开始的乡愁被治愈，军队成了他们的家和归宿，甚至还有了兄弟一样的情谊。
等士兵攀过了最高的雪山、踏过肥沃的平原、走过干旱的沙漠、见识过水城威尼斯和金字塔边的开罗，再回到儿时生长的乡村会感觉到什么？
陌生的感觉，就算是父母、妻子他们都无法理解他经历过什么，只有那些同乡的“战友”才知道。如果他们能侥幸活着，可能是哪天聚会的时候，还会和在军队里时一样挖苦“了不起的波拿巴”。
如果他们有了儿子，会把自己在战争期间学会的生存技能交给他，以防有朝一日用得上。
还是马基雅维利的《论李维罗马史》写的，在意大利发生战争期间，英格兰王国三十年没有战争，但国王是个睿智周详的人，即使在承平时期也没有松懈军事训练。
在巡视诺曼底的时候，拿破仑并不是只参观了工厂，他还注意到了很多防御牢固的农舍，因为担心会成为土匪的基地，他命令宪兵们将其拆除。
亚麻这种织物有很多优点，轻薄、天然性好，可以贴身穿，路易九世曾经穿着它迎接荆棘王冠。法国国王查理六世曾经用亚麻作为赎金的一部分，从奥斯曼苏丹巴耶济德一世手里交换被俘的法国贵族。
这位苏丹本来赢来了辉煌的胜利，可是没多久帖木尔来了，他在安哥拉被俘，他的统治生涯以及他给奥斯曼帝国带来的和平就和他的绰号“闪电”般转瞬即逝。
尽管法国的土地很适合种植亚麻，在罗马帝国末期就已经开始种植了，但纯亚麻纤维结构紧密，染料不易扩散进去，通常是灰色或本色，只除了一种颜色——靛蓝。
美国革命期间，英国一度停止对靛蓝生产的奖励金，因为大陆军的军装用的就是这种染料。现在又因为拿破仑对美国的制裁敕令被炒上了天价，在巴黎穿天然靛蓝的衣服是奢侈的象征。
很多人对倾销持否定态度，尤其是被倾销国，但要是倾销品在受倾销国没有生产，并且是一种消费品，那么只要倾销不造成垄断，或者不会阻止进口国在正常国际竞争中建立新工业，倾销就对进口国有利。
但如果倾销产品与进口国国内产品相竞争，那么国内厂商所受的损害就要用消费者的好出来抵消，如果消费者的得益是整个国家的利益，国内工业企业有效益得为市场服务是否也是国家利益呢？
1789年的关税协议是一次掠夺式倾销，将法国的纺织业这一支柱产业给毁灭后，英国的纺织企业可以形成国际垄断，形成垄断后价格就不是“市场”、“自由竞争”决定了。
拿破仑很清楚，如果1799年他的回归代表内乱，那么沿途和巴黎的民众就不会那么欢迎他了。
马基雅维利还说过，没有国防武力的君主与共和国将蒙受奇耻大辱，有民众就有战士。图鲁斯继承王国之初找不到一个上过战场的人，因为国家已经承平四十年了。和平日久总免不了会出现这种问题，可是经历过大战后必然要休养生息一段时间。
不论是江河湖海，经过人类多年捕捞，鱼类已经枯竭了，骂鱼，丰富的鱼类资源是不能恢复过来的，渔业都有禁渔期。
费尔奇早就想要恢复鞭刑，60年代英国曾经有一次婴儿潮，到莉莉他们进校的时候刚好70年代，那时候校监可以用，后来禁止了，乌姆里奇上任后又恢复了。
她上的黑魔法防御课让人难以接受，在她眼里，大家只需要坐在板凳上，糊弄过考试就行了。
想象一个这样的画面，一个巫师拿着时间转换器回到了安哥拉之战的战场上，因为一个意外，它掉了，在混乱中被一个蒙古或者是奥斯曼土耳其人捡走，没有它就回不了原来的世界，她或者他会怎么办呢？
莉莉放下了她的魔杖，虽然她拿起魔杖在面对伏地魔的时候也没什么用，可是女巫不该放下魔杖的。
这是她的选择，做一个快乐的家庭主妇、有钱的太太，她将傲慢自大的詹姆·波特改变了，美好的生活即将开始，却又嘎然而止了。
特洛伊国破后无人得以幸免，连安德罗马克都成了女奴，她往日的幸福也一去不回了。
虽然现在将头盔上的马鬃换成渡鸦有点赶，但乔治安娜决定了，她送给小于廉的“衣服”就是渡鸦头盔，那个敢向高卢巨人挑战的保民官让她想起了战胜歌利亚的大卫，还有在凤凰的帮助下杀死蛇怪的哈利波特。
尽管渡鸦是种让人觉得不吉利的鸟，但“挑战者”幸存了，算是大团圆结局，只是倒下的高卢巨人有点可怜，如果罗马人不试图征服高卢的话，本来不会有这件事发生。
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