“砰...！”得一声，就在郭鑫恪准备发动最后决战的一刻，突然，马上的郭鑫恪身体炸裂，跟着就被炸得稀巴烂的掉下了马匹。
这个瞬间来的实在是太快了，快得让郭鑫恪的心腹们，根本就没有反应过来的时间，所有人都这么呆滞的看了一下，突然爆炸而掉下马的郭鑫恪的尸体。
就在众位心腹无语的互相你看我，我看你的时候，忽然，一位郭鑫恪的亲兵突然失声恐怖的大喊了起来：“将军死了，将军死了...快跑呀，快跑呀...！”
要是一个人喊还没有什么事情，但是一旦这个喊声被周围的士兵听到，那么这个喊声就会变成一种可怕的瘟疫，瞬间传播到整个的军队之中。
很快...这个军队就会瓦解。
有人一定会奇怪，凭什么主将一死，这支军队就会瓦解，要知道，即使主将死了，士兵还是在这里，只要上下一心，不就可以度过危机。
这里要说一声，其实这就有点上帝视角了。
首先这是叛乱，古代很多主将一叛乱（或者叛变），手下就跟着叛乱（或者叛变）了。而且很多时候，手下还因为这个，莫名其妙地给主将给坑了。
比如秦末的时候，章邯带着骊山刑徒组成的大军，平定农民起义。当那些刑徒不再修阿房宫，而是去打仗的时候，他们一定很高兴。因为根据秦朝的军功奖励制度，只要建了战功，不但可以取消刑徒的身份，还可以获得封赏，乃至封侯都有可能。
但是最后章邯没和他们任何人商量过，就带着他们投降了项羽。投降项羽以后，章邯被封为雍王，可是，“被投降”的那些士兵，却被项羽坑杀了20万。这实在是一个巨大的“坑”啊。
再比如明朝的藩王朱高煦叛乱，后来被平定以后，朱高煦因为是当朝皇帝明宣宗的二叔，明宣宗只是把他废为庶人，并没有杀他，可是跟他叛乱的那些人，却最终有两千多人被杀或者被流放。显然，这又是一个巨大的“坑”啊。
又会有人问，那为什么这些士兵要跟着反叛？
第一，士兵都要服从指挥。
军队和其他地方一样，要想打胜仗，必须要服从指挥。军队里面，只能有一种意志。主将一旦已经制定了作战计划，下达了作战命令，士兵都是无条件地执行。就算这个命令是错误的，刀山火海士兵们都必须趟过去。“军令如山”，就是这个道理。
还有，在军队中，对命令的执行是强制性的，如果谁敢不执行命令，立刻就会被死刑。从害怕死刑的角度来说，士兵也不能不执行。
第二，士兵都被统一思想。
所有的军队，在作战前，都必须统一全军士兵的思想。就是要让士兵对事情的看法，是同一种认识。这可以说是愚民政策，但是这种愚民政策是军队最普遍的方式。不允许发出其他杂音，也不允许讨论。
所有的主将，在叛乱之前，都会统一思想。比如安禄山造反的时候，他告诉士兵，他是进京讨伐惑乱皇帝的杨国忠。杨国忠是一个大奸臣，杨国忠让皇帝处在水深火热之中，我们这是去救皇帝于水火。再比如，朱棣在叛乱的时候，也是说皇帝身边有奸臣，我们这样做，是为了“清君侧”。
由于军队里有严格的纪律，严格的作息，因此，士兵们想到得到真实情况的机会是很少的。就算有个别人得到真实情况，就算这个人把这真实情况告诉了大家，但是，也没人相信他的话。
第三，士兵都想获得好处。
当一个将领叛乱的时候，如果士兵们知道实情，知道主将是在叛乱。其实，从某种意义上来说，他们也是愿意跟着叛乱的。为什么这么说呢？
因为一旦叛乱，可能就会有新的希望。那些将领们，他们可能会想，一旦叛乱成功，他们就有可能当大将，甚至当开国功臣，封妻荫子。作为士兵，虽然不一定能升官，但是可以得到钱物的封赏。所以都有好处。
五代时期是军队叛乱最多的时候，甚至士兵们会主动拥戴将领叛乱，把黄袍披在他们身上。之所以叛乱最多，就是因为每叛乱一次，就会得到很多好处。
后唐末帝李从珂就是依靠士兵叛乱，并且给他很大的封赏，最终获得皇位的。他获得皇位后，把官帽子发完了，都还不够发；把国库的钱全部拿出来了，也不够赏。结果后来分配不均，又被别人叛乱，失去了皇位。
也就是说那些主将就是那些士兵的主心骨，士兵们完全将自己的一切都压在这位主将，当然是主将一倒，士兵就会彻底失去一切。
再加上古代军队各阵之间没有电报电话无线电通信，本来调度起来就颇费工夫，如果是临时拼凑起来的军队就更为易溃，主帅一死那还了得，谁下命令呢？
更重要的是在自己的耳边，充斥着主帅已经死亡的消息，那些士兵生怕来不及逃走，甚至先把自己军队的辎重抢了跑路。
一个非常有名的例子就是黑斯廷斯战役，英格兰国王哈罗德被射中眼睛阵亡，原本强硬的萨克逊盾阵立刻在诺曼军的总攻下土崩瓦解，而英格兰军此前依靠居高临下优势尚能扛住诺曼骑兵的冲锋，即使在一翼被诱出分割歼灭的情况下也不至于立刻总崩溃。
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