“那你去普陀山干嘛？出家？”张伟又问。
“嘻嘻……我已经是你的妻子，凡俗之人，六根不净，怎么出家？人家能要我？别胡说了，现在这日子过得好好的，这么好的前景，这么好的男人，俺干嘛要出家？”陈瑶继续笑着说：“别想那么多，这次咱们一起出来一趟不容易，又没有了什么心事，我想让你陪我去普陀山看看老朋友，顺便拜拜佛，散散心……”
“哦……去普济寺看净空大师？”张伟问。
陈瑶说：“是的，好久没见他了，去看看他……”
“好啊，呵呵，那老和尚，还给我面过相，还叮嘱我做事情要三思后行，和我也算是一面之缘，”张伟拍掌笑道：“去普陀岛散散心，不错，是个好地方，顺便去沈家门吃海鲜，那海鲜一条街可是太棒了……”
“哈哈……你只想着那海鲜了……”陈瑶笑着拉拉张伟：“宝贝，睡，明天咱们下海了，岛了……”
张伟听话地躺倒，安静地和陈瑶偎依在一起，睡去。
第二天，吃过早饭，张伟和陈瑶开车直奔东去，直奔海边白峰码头渡口，乘坐渡轮直奔舟山沈家门码头，将车放在舟山，然后从沈家门坐快艇直奔普陀山。
海今天风浪很大，船晃得厉害，幸亏张伟和陈瑶都不晕船。
午11时，张伟和陈瑶顺利到达普陀山码头。
没想到刚下船被宰！120元的登岸门票让张伟挺不自在的。
“真的妈的黑，”张伟恨声道：“这些和尚不用交税，还收这么高的票价，宰人啊，杀人了，小刀磨得飞快啊……”
“呵呵……你别这么愤青了，这规矩实行了很久了，都这样，凡是来这里的，岸是120元，好像是进山门，要收进山费一样……”
“穿着袈裟的强盗，和明抢没什么两样，哼哼……了岛，看不看寺院都得交钱，太霸道了，霸王条款……反正，我这辈子是打死也不让和尚赚我的香火钱……”张伟说。
“你不愿意不要紧，多的是自愿捐款的，你看那些善男信女，挎着黄布包的，多虔诚啊，这些人是普陀山经济的主要来源，一个是他们将贡献门票钱，另一个是他们还会贡献香火钱……这其不乏有钱人……这人啊，越有钱，越迷信，越舍得往这面投钱，你让他捐款资助社会公益事业他心疼，可是捐给阿弥陀佛，他大方得很……”陈瑶说。
“你不是一个吗？”张伟带着讥笑看着陈瑶。
“那是以前，我信佛，我是佛门俗家弟子，我捐款也是有道理的，不过，我现在明白了，还有许多更值得我去做的事情，更值得我去捐款的事情……”陈瑶说。
“这对了，你听听这些和尚尼姑整天哼哼唧唧无病呻音这些东西，说得那些什么狗屁佛经，恐怕他们本身自己都不信，净蒙人，只要给钱，好话说尽，一不给钱，诅咒骂死，汗……”张伟犹自对那120元的登岸门票很不满，嘟嘟哝哝。
“好了，宝贝，别嘟哝了，信仰自由，各人有各人的活法，不必对他人非议，”陈瑶莞尔一笑，拉拉张伟：“我带你转悠转悠，给你当义务讲解员，我的讲解绝对是一级棒……”
张伟想起此次是陪陈瑶来散心的，也释然，和陈瑶拾阶而。
走出码头，登公交，直奔梦几回牵肠的紫竹林。
公路沿山蜿蜓而，沿途行人络绎不绝，酒肆吆喝不绝于耳。
两人第一站去了不肯去观音院。
“这寺院有意思，名字怪怪的而且拗口，导游小姐，关于这名字，有什么来头吗？”张伟笑嘻嘻地看着陈瑶。
“当然了，张先生，”陈瑶笑呵呵地看着张伟：“这个名字是有由来的，话说公元834年，也有人说是900年左右，一位日本禅师慧锷来到东土，在山西五台山寺院进修，回国前，他到每一尊佛像前拜别，当他来到一尊观音像前时，长跪不起。五台山寺院的住持明白他的心愿，主动将观音像相赠。
“慧锷于是风尘仆仆来到普陀山，准备在此渡海。头一天本来晴空万里，然而一开船，狂风大作暴雨倾泻浊浪排空，渡船根本无法前行，只好退回暂住。第二天，风雨一直没有停过。第三天是个好天气，慧济打算驾船赶路。他的船刚一驶离岸边，便被一朵朵的铁莲花团团围住。慧锷此时顿悟，从船舱请出观音像供在船头，跪拜道：如果观音大士不愿东渡扶桑，可随观音的心愿，在此择地供奉。
“话音刚落，只见海面出现了一头铁牛，将铁莲花一朵朵吞噬，开辟出一条航道，慧锷的船顺着这条航道随波漂到如今的不肯去观音院处。目睹这一观的岸张姓渔夫，腾出自家的两间小茅屋，打扫干净，自愿供奉这尊因留恋普陀山不愿远去的观音，并将此房屋取名为不肯去观音院。从此，普陀山有了第一处供奉观音的道场，慧锷也成了普陀山的开山祖师……
“呵呵……由此看来，普陀这千余年来的佛教名胜之地，是由日本人创始的，可见日两过人民自古相互交往，具有密切的关系……1918年8月，戊戌变法失败后，康有为先生到普陀山小憩并作诗述怀：观音过此不肯去，海神山涌普陀。楼间高低二百寺，鱼龙轰卷万千波。云和岛屿青未了，梵杂风潮音更多。第一人间清净土，欲寻真歇竟如何……”
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