泥靡在危须，一直停留到天气开始转变，天山将要下雪的时候。九月二十三，这位乌孙小昆莫，便率部从危须返回乌孙本土。
当然，在这之前，他的本部主力，其实已经悄悄的通过了从前匈奴与乌孙之间接壤的河谷，直趋乌孙腹地，伪装成迁徙转场的部族，迂回靠近乌孙人冬季王庭所在的尹列水河谷上游。
而他的亲信，则分批前往联络乌孙国内的实力派贵族。
像塞人翕候丘奚居、匈奴翕候呼衍阙以及随着乌孙扩张，而新增的大宛翕候、疏勒翕候等。
“翁归靡也做了十几年的昆莫了……”泥靡骑在马上，想着：“如今暴卒，倒也不算出奇……”
想着自己的那位叔叔，泥靡就忍不住握紧了拳头。
其实他不是很明白，为什么翁归靡，能长期把持乌孙的权力。
就凭他那连马都驮不动，胖到下巴的肥肉，都快垂到胸口的身体？
想到这里，泥靡忽然就抬起头来，感慨道：“或许还真是如此……”
自乌孙和匈奴瓜分了大宛，然后又趁着汉、匈相争，不断发展壮大后，乌孙人也迎来了一种从远西传来的宗教——浮屠教。
起初，那只是一个从月氏来的僧侣带到乌孙的。
那个僧侣的名字，泥靡如今都已经记不得了，而其本人也早已经被匈奴所掳走，并失去了音讯。
但，那个僧侣却给乌孙人带来了浮屠教的概念。
自那之后，乌孙就开始派人越过葱岭，迎请浮屠教的僧侣入境传法，建立寺庙，修建佛像。
而昆莫翁归靡本人的长相和体型，则让所有从月氏来的僧侣惊叹：“此佛祖在世之像！”
于是，顶礼膜拜，连带着乌孙中开始改姓浮屠教的人，也纷纷崇拜起翁归靡来。
而其他不信浮屠的贵族、牧民，也觉得这是理所应当的。
畏服贵种，是所有西域民族的共同特点。
而乌孙人尤甚，传自猎骄靡的血脉，保证了乌孙王族的统治。
就像如今，泥靡的队伍，一路向西，沿途的牧民，纷纷跪到道路两旁，以额贴地，争相亲吻他的马蹄踏过的地方一样——对乌孙人来说，乌鸦之神与白狼之子的血脉，就和匈奴人的撑犁孤涂一样尊贵。
“昆莫……”一个乌孙贵族，策马从西而来：“前方瓯脱骑兵来报，有精绝使团，欲入贡赤谷城，让咱们给拦了下来……”
“您要不要接见一下？”
泥靡听着，立刻来了精神。
自匈奴西迁，乌孙就开始学起了旧日匈奴人统治西域的法子，也开始逼迫西域残留王国朝贡。
但和南方的汉朝不一样，匈奴式的朝贡，是单纯的交保护费，而没有半分回赐。
所以，各国都是怨声载道，有些国家甚至仗着自己和汉朝关系密切，予以坚决拒绝。
精绝就是其中之一。
而且，是其中态度最决绝的。
如今的精绝王，甚至公开声称：精绝只知大汉天子，不知乌孙昆莫。
这让自匈奴西迁后，就野心勃勃，想要建立大乌孙帝国的泥靡深恨不已。
但却又不敢直接发兵攻打——那必然引来汉朝的干涉。
所以，只能派出军队，伪装马匪，袭击和攻击精绝王国的商队，阻断精绝通向外部的通道。
现在看来，这个政策是卓有成效的。
你看，精绝人这不就低头了吗？
泥靡欣然同意，道：“去将精绝使者，请来此地！”
“千万要记得，注意礼貌！”
泥靡知道，汉朝有个典故，叫千金市马骨。
伟大的乌孙帝国，若欲强盛，就绝对离不开，西域各国的服从与忠诚。
既然精绝人肯低头，那他也就不会吝啬释放出些善意，甚至给予一些优待了。
而且，在这回国的当口，遇到精绝使团，在泥靡看来，这是一个吉兆，或许预示着自己此行的顺利。
于是，自然立刻就淡忘了过去的不满，连态度都变得无比和善。
………………………………
两个时辰后，泥靡就在危须西部的五牛川，见到了正准备去赤谷城，朝贡的精绝使团。
精绝人骤然见到这位乌孙国内的二号人物，也是又惊又喜，当即就奉上了朝贡的礼物——整整三箱黄金，以及数十件精美的玉器。
这让泥靡，高兴不已，立刻就让人备下酒宴，招待精绝使团——精绝虽小，却是西域诸国之中的一颗钉子。
现在，精绝都低头了。
其他国家，还敢顽抗吗？
沉浸在大乌孙帝国美梦中的乌孙小昆莫，喝的伶仃大醉，最终被人扶着回到王帐。
直到半夜，他才悠悠醒来，感觉有些口渴，便张口呼唤起自己的贴身奴婢：“阿赤力，阿赤力，快给我倒水来！”
一直在帐外跪着待命的阿赤力，立刻回答：“昆莫请稍等，奴才这就去给您倒水来……”
说着便爬进王帐中，蹑手蹑脚的取下一个挂在王帐旁的葫芦，从王帐里的火盆上架着的水壶里倒出一玩还有着热气的热水，然后匍匐着来到泥靡榻前，扶起这位尊贵的主人，正要喂着他喝水。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！