张越听了一乐，问道：“那大丈夫该当如何？”
“大丈夫当然要用马上之功以取富贵！”对方毫不犹豫的握着拳头说道：“上马为士，征战于沙场之上，取敌首级于万马之中！”
“如此富贵可期，而家门得振！”
张越听着浑身剧震。
汉人是一个不避谈富贵的民族。
事实上，无论是儒生还是法家拂士或者黄老士子们，所有人读书当官的目的，都是为了富贵。
陈胜吴广起义之前，还是个农民的时候，就留下著名的典故——苟富贵，勿相忘。
至于穷，在秦汉社会，更是原罪了！
苏秦穷的时候，连家人亲戚也看不起。
故此有成语前倨后恭与世态炎凉的典故。
而到了汉季，这个情况随着文景以来天下工商业的蓬勃发展而变得更加不可收拾。
名臣朱买臣当年被他妻子威胁离婚的时候，就直白的说：我年五十当富贵，今已四十余，汝苦日久，待我富贵报汝功。
太宗时的名臣栾布更曾经公开说：贫贱不能辱身下志，非人也！富贵不能快意，非贤也！
当世文人士大夫之中，就有着名言——君子耻贫贱而乐富贵矣。
对于财富的追求，深深篆刻进了汉代社会的每一个阶级的骨髓深处。
以至于史书记载‘凡人不能推择为吏，又不能治生为商贾，则乡党不耻’。
至于所谓的重农轻商，上农除末什么的……
也就朝堂上的三公九卿说说而已。
在民间，家訾百万以上就称为素封了。
被很多视为列侯勋臣一般的地位了。
很多大富豪甚至有着无数脑残粉崇拜……
全社会对于财富的狂热追求，使得汉室社会，充满了旺盛的活力和滂湃的进取心。
当初，博望侯张骞凿空西域，受封列侯，拜为九卿。
瞬间引爆了整个汉室社会。
数不清的年轻人，纷纷学习张骞好榜样，追随他的足迹，一路向西。
他们穿越沙漠，穿过高山，很多人甚至靠着双脚，走遍了整个西域，拉开了汉室经营西域的第一重乐曲。
李广利打下大宛后，无数法家士子纷纷从军，学习赵始正好榜样，想要觅得封侯。
就连君王对此也是见怪不怪。
太宗皇帝的名臣张释之曾经告诉太宗：陛下爱幸臣，则富贵之。
先帝丞相申屠嘉也对先帝说过：陛下爱幸群臣则富贵之。
博士贾山更直白的说道：富贵，人主之权柄也。
当今天子更是深深明白了这一道理，即位以来，就靠两招来拉拢人心，稳固统治。
第一招就是散财，第二招就是厚赏军功之士。
只是……
张越怎么都想不到，在这阳里的乡校，一个十二岁不到的少年嘴里，竟然能蹦出这样的话，有着这样的认知。
在张越身后，刘进等人也都沉默了起来。
良久，刘进叹道：“连一个十二三岁的稚童，也知道欲求富贵，取于马上的道理……难怪很多人说，如今礼乐崩坏，人心不古了……”
张越听了知道这位殿下的文青病又犯了。
这位长孙殿下，别的都好，就是太理想化了。
深受谷梁教育影响的他，有着类似于后世宋明儒生的那种耻于言利的心理。
但作为穿越者，张越却觉得，这面前的这个孩子所说的话，虽然确实有些太过震撼。
但……
这个世界上，谁不想发财呢？
谁又不想过上好日子呢？
追求财富和权势，是人的本能。
压制这个本能，只会造成一个畸形的社会。
而且未必能起到什么作用。
反倒是像现在的汉室社会，张越待的很舒服。
没有人耻于言利，连儒生都喜欢黄橙橙的黄金，并且能好不做作的表达自己的喜爱。
这就意味着，张越可以放开手脚，去做很多事情。
“殿下……”张越走到刘进身边，轻声耳语道：“臣反倒觉得，如今这样的情况没有什么不好……”
“臣闻之：仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，礼生于有而废于无，故渊深而鱼生，深山而兽出，人富则仁义附之……”
“殿下难道以为，一个贫贱之士，朝不保夕之人，能懂仁义，能知忠恕？”
刘进听了一楞，但他仔细一想，却又不得不承认确实如此！
每次张侍中总能找到一个新奇角度来说服自己……
刘进也是服了。
只是……
刘进看着眼前的这些少年郎们，他自然清楚，这些少年郎的训练方法是魏武卒的训练之法。
虽然魏武卒已经被淘汰了很多年，但对于这个历史上第一支职业化军队的信息，刘进早就烂熟于心了。
魏武卒是战国初期名将吴起为魏国军队量身打造的一个职业军队方案。
其要求就是每一个士兵都可以穿三层重甲，负重越野在半天之内，徒步跋涉一百里，抵达指定地点，依然保持战斗状态和作战能力。
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