青衫女收好雨伞，将床上的棉被抖散开来卷得鼓鼓的，再放下帏幔，这才端起托盘退了出去，看着两个丫头和气的笑道：“小姐还要再休息一会儿，让你二人不可前去打扰。”
“是。”
两个丫头望着青衫女款款而去，将房门推开一线，只见绣床上依稀卧着一个人影，便小心翼翼阖上门户安心等候。
…………
明钦知道秦素徽素有定见，难以用言语打动。穆清绝让他不管三七二十一将秦素徽强行劫走，也未免太一厢情愿。秦素徽的修为原本不比穆清绝、云轻素逊色多少，若是交起手来明钦哪有能耐将她制服。
明钦飞出客房，在大殿中盘桓不去，这时喜宴已经开始。大殿中觥筹交错，众宾客推杯换盏，吃喝的不亦乐乎，只见得人声吵杂。热闹非凡。
穆坤乾、章高林等人却不在座中，想来江采莲的失踪让他们坐卧不安，顾虑重重。
明钦大费忖思，这要走吧，无法向穆清绝交待。他对七曜世家虽然无甚好感，但一些后生小辈也谈不上多大过恶，家族式的腐秽又不是时下才有。冤有头债有主，像黑旋风斧劈小衙内式的株连迁怒毕竟不可为训。
历史上每到官府统治极端黑暗腐朽的时候，往往易激起民众普遍的仇恨，很多邪教或流民暴乱常常以杀贪官、除恶霸为口号，在实际操作中则又从贪官扩大到官员，每每是不分良贱老幼，进行惨无人道的洗劫。
一方面固然是官家残酷暴虐酿成的恶果，但这种逆株连也只是以暴易暴。毫无正义可言。
民众是历史的建造者，圣贤则是历史的灵魂。前人说，‘天不生仲尼，万古如长夜’。这话并不完全对，因为圣贤不只仲尼一个，没有仲尼，还会有佛陀、约书亚，也都造设出文明世界、朗朗乾坤。但若稍稍调整一下，‘天自生仲尼，万古有明灯’。与中夏来说。还是合乎事实的。历史如果是一座建筑的话，圣贤就是设计者，一个横而不流的人物往往能引领一个时代，振起一个民族。否则。俗世滔滔，吾谁与归？等是暴力，又何来正义与邪恶之分。
…………
明钦转悠了一圈不知不觉飞回秦素徽的卧房，恰巧碰到青衫女从房间里出来，明钦暗叫不妙，这个时候不及回房中探视了。连忙缀在青衫女身后。
青衫女十分机警，又精擅易容改扮，滑溜的像游鱼一般。
宝殿中的院宇都隔离不远，互相连属，青衫女快速穿过一条走廊，闪身进了另一所院子。
这所院子也是人头攒动，欢笑雷动，十分热闹。院中搭着一个戏台，中间放着一张桌子，两个身着长袍的中年人站在上头，一唱一喝表演着太平戏。
太平戏也是一门十分别致的艺术门类，形式简单、张口便来，内容则包罗万象，非常考验一个人的涵养。
中夏是一个文化底蕴深厚的国族，既讲究微言大义，也不乏文字游戏。从太史公著通史便立了一个滑稽列传，里面的人物都是寓庄于谐，对一代君王颇有规谏之功。后来又有隐语、笑话、小说、谜语种种文字游戏，到了唐宋以后，出现了说唱艺术，寓教于乐的学风深入到民众中间，最后才出现了这么一门集大成的太平戏。
太平戏说究说、学、逗、唱，原本是从口技发展来的，但又不像评书有冗长连续的故事，通俗易懂、妙趣横生，看似简单却颇能显露传统文化的一鳞半爪。
台上表演的就是霍老板和他的老搭挡明相。这位明先生长得大腹便便、和霭可亲，是个有名的老实厚道的人。颇有古人之风，仿佛春秋时的鲍叔牙。
霍老板是真有能耐，魏党柄政以来，搅得大摩国风声鹤唳、万马齐喑，所有的艺术门类全都是半死不活，奄奄一息。自从霍老板创立仁祥班，国中才稍稍认识到太平戏的佳妙，真可谓是以一己之力挽救了一门艺术形式。艺林萧条，乃见斯人。
霍老板作为本色派的当家人，最大的特点就是‘真’，不说违心的话。这也是本色派和随时派最大的分别，当然随时派也无所谓违不违心了，他们本就是听差拿钱，无所用心的。最擅长的是见风转舵，溜须拍马什么的。
霍老板的造诣就是放在前辈人物中间恐怕也有一日之长，不当是时无英雄侥幸成名。
据说他的戏能说六百段，唱功绝好，诸凡中夏剧种都能学三分样子。唱起来高亢明亮、响遏行云。可谓是存亡继绝的一个人物。
院子中沸反盈天，热闹异常，青衫女竟然也盘桓不去，站在人群中笑盈盈的观看。
明钦虽然对霍老板的戏很感兴趣，但他心有旁鹜，注意力都在青衫女身上，只是左耳朵进右耳朵出未甚用心。
过了小半个时辰，霍老板结束表演。台上换了一个戏班子，唱得是陈州放赈。
这个故事属于包公案中的一出，颇为知名。包公是中夏著名的一个廉吏，秉公执法、铁面无私，素有青天之称。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！