“烦请雷勾当禀告陛下，老臣愿接任提举两浙路市舶司。”
稍作考虑，丁谓决定赌一把！
他赌雷允恭没有骗自己。
或者说，雷允恭没胆子假传圣意！
陛下给了自己两个选择，一个中规中矩，一个令人意想不到，前者，大概率是回乡养老的意思。
后者，就是变化！
或许会更好，也许会更坏！
丁谓赌，自己能够做好！
如果连这点自信都没有，他还当什么官，不如回家种地去。
“不错。”
雷允恭微微一笑，以居高临下的姿态评价道。
“相公，不愧是天下第一等的聪明人，果然做出了最正确的选择。”
“本勾当，在这里，静候相公再次归朝！”
言罢，雷允恭态度很是随意的拱了拱手。
“天色不早了，本勾当也该走了。”
紧接着，雷允恭转头看了一眼外面的天色，主动提出了告辞。
“老夫送一送勾当。”
听到这话，转过身子的雷允恭，嘴角勾出一抹得意的笑容。
丁谓，丁大相公，果然是俊杰之才。
识时务者为俊杰嘛！
一路将雷允恭送到门口，看着对方登上车马，丁谓方才转身向着后院赶去。
在转身的一刹那，丁谓的脸色勐地一沉。
什么玩意！
竟然骑在自己头上拉屎撒尿！
如果不是时机不合适，丁谓甚至想直接将雷允恭扫地出门。
但没办法。
形势比人强，为了得到想要的信息，必要的阿谀还是要的。
不过，这笔账，他暂且记下了。
未来，自己若是能重回中枢，今天的仇，他必报！
另一边。
雷允恭心情愉悦的前往内城的别院，此时，宫门已经落锁，即便他是皇城司的勾当，也无法违规进入皇城。
（注：皇城司的职能之一便是执掌宫城管钥，但即便如此，在非必要的情况下，皇城司掌事也不能打破宫门制度）
作为宫内的大宦官，在内城购置几间院子，完全不算什么。
正如丁谓所料，雷允恭确实没胆子假传圣意。
但不假传，不代表不能私下加点料。
如‘重回中枢’，就是雷允恭额外加上去的。
此事，哪怕捅到陛下那里，雷允恭也不怕。
因为重回中枢的希望，就像是吊在驴子眼前的饲料，一日没有吃到，丁谓就一天不敢懈怠。
所以，陛下若是知道了这事，恐怕还会夸奖自己呢。
其实，雷允恭压根就没有想到，他的揣测恰好是歪打正着。
李杰给丁谓的选择，不失为一条退路。
倘若丁谓真的能将市舶司打理的有声有色，他也不介意召回丁谓。
毕竟，李杰是实用主义。
忠奸之辨，影响不到他的选择。
物尽其用，人尽其才，便是只剩下骨头，一旦经了他手，也得榨出二两油来。
……
……
……
次日。
寇准换上崭新公服（常服），意气风发的骑着高头大马，向着政事堂赶去。
宋朝官员的服装大致可以分为两类，一种是带有礼仪性质的‘朝服’，参加郊祭、庆典等活动时，官员必须换上朝服。
而公服，便是宋朝官员日常穿着最多的服饰，上朝、办公穿的都是公服，故公服也称常服。
另外，宋代的官服和明清时期也有显着的区别，明清时期的文官胸前锈祥禽，武官锈瑞兽，以此来区分文武官员以及官品。
而宋代并不是如此。
三品以上服紫，五品以上服朱，七品以上服绿，九品以上服青，这是最基本的区分方法。
更细分的话，一是看革带的材质，二是看是否配鱼袋以及鱼袋的材质。
鱼袋制度始于唐朝，内放鱼符，其上刻有官职姓名，以此作为出入宫城的凭据。
宋承唐制，太宗初年，宋代正式确立鱼袋制度，只是，相比唐朝，鱼袋的外形改为鱼形。
鱼袋是区分品级的标识之一。
依制，凡配鱼袋之官服，又称章服，服紫者，配金鱼袋，服绯者，配银鱼袋。
如果未达品级而配鱼袋，称之为‘赐鱼袋’。
即，上三品，配金鱼袋，四品、五品配银鱼袋。
（注：宋朝元丰改制前和改制后的官服制度有所区别，元丰改制后，青色官服弃之不用，四品及以上服紫，六品及以上服绯，九品及以上服绿
同时，鱼袋也扩大至六品，五品、六品配银鱼袋，四品及以上配金鱼袋
另外，宋代服制，凡服绯、服绿至二十年的官员，历任无过，经考核，政绩优良者，也能得以赐鱼袋章服。
如赐紫金鱼袋，即赐服紫，配金鱼袋）
寇准此时的本官是右仆射，为从一品，依制，他的官服为紫袍，腰间环玉带，配金鱼袋。
至于，寇准为何官品只是从一品，而不是正一品，那是因为宋朝的正一品官，皆是加官、虚衔，手中没有实际执掌。
如果寇准致仕的话，最少也的加侍中或者中书令。
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